主题：历史分段之我见 -- 月亮咏叹者

从小的历史政治课上，都讲的是郭沫若老先生那一套历史分段法：夏以前是原始社会，夏周是奴隶社会，秦至清是封建社会，民国嘛，当然是资本主义社会，现在是社会主义社会的初级阶段，还要坚持100年不许变。。。

其实这样的分段方法，现在看来很不科学，基本是生搬硬套欧洲的社会发展进程来的。。。

比如，奴隶社会，评判标准是什么？蓄奴？那美国内战之前的历史怎么算？即使到清朝，也有家奴等存在，难道中国到清朝都是奴隶社会？

个人感觉郭老套用欧洲的发展进程来解释中国的历史，可能是由于当时夏商周断代工程未获得重大突破，夏以前的历史除了传说基本没什么考据可以支撑，才不得不做的无奈之举吧。

从《尚书》来看，夏初时已经有很完整的帝王之学牧民之术了，那么个人推测《尚书》成书于夏初甚至夏以前。那么《尚书》的经验应该是从夏以前的时代积累的。这说明中国在夏以前已经有了成熟完整的政治体制了。

夏以前的时代，有几个基本特点：1.最高统治者要么是由类似“大酋长会议”推举的，要么就是由上一个被推举的人寻访贤能后指定的；2.最高统治者没有实质上的寝居宫殿，在各地都有行宫，在任上时经常巡狩各地。

再从“封建”两个字的本意来看，这种社会体制的最大特点是“封地建国”，那么我们以这个为原点来看，夏、商、周三朝完全符合“封建”的定义：他们都是将天下分封给各诸侯，诸侯与王廷形成主仆契约关系。

反而是秦汉开始，划分郡县，实行中央集权，“封建”二字反而不见了踪影。虽然在朝代开始的时候通常也会封王，但一般不久就行“推恩令”取消之，甚至武装绞杀之。到后来，封为XX王的人，通常只食邑，不去国，让“王”成为了一种爵位一种头衔。

所以我认为应该作为如下划分:

三皇五帝时代，是各民族联合推举最高统治者，最高统治者巡狩各地调和地方统治的“贤王时代”；

夏至周，则是实实在在的“封建时代”；

秦至清呢？中央集权时代？我觉得可以用帝国时代的划分法，称呼为：帝国时代。

清以后，当然就是工业时代了。

不知诸位大家，以为然否。

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难得我也被人送出一个通宝～

19声望鸟。。。

毕竟反“帝国主义”反了那么多年了，这“帝国”二字已经成贬意词了。现在一下把老祖宗都划到“帝国”里去，不太符合和谐社会的主旋律呀。。。。。

谢通宝

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反正搁哪都在反。。。

拿破伦，就是欧洲失败了的“始皇帝”。

不过商是明显的奴隶时代

夏是原始共和时代

周才是封建时代

我手上的材料太少太少

所以有我自己的“XX局限性”，因此来请教方家～呵呵

商朝应该是对内部原始势力范围实行封建制，并且将对外战争的战利品：敌方人口作为奴隶蓄养。即商人贵族化，实行封建；异族奴隶化，奴役之。

如果没有种族战争和欺略，也就不会有大规模的奴隶来源：比如黑奴。

种族内部沦为奴隶的是很少数，看看解放前西藏农奴的分类，卖身为奴的与世代为奴的，待遇明显不一样。

当然我也是爱好，同期待方家。

另外，马克思的唯物史是用经济关系划分社会发展历史，从这个角度也可以得出，帝国时代是社会发展史中最重要的一个环节，甚至可以说是社会发展的分水岭。