主题：盖先生和巴先生要来中国 -- 小学没毕业

盖先生和巴先生,要来中国劝人做善事了.人还没有到,动静已经够大了.

这两个人是谁呢?是美国的垄断资本家.关于他们的深度背景,河里早就有人给他们剥过皮的了.当然也不能否认,他们应该是善人.

做善事是好的.但是要看这个事情怎么样去做.1949年以前的中国,这样的大善人也是很多的.有些是真善良,有些可能就是伪善良.

清楚历史的尤其是中国历史的,都明白一个道理.国之柄者,惟恩与威.恩威并施,方能治国.如果有人搞个游离于政府控制之外的什么慈善组织,代替国家对百姓施行恩惠,后果嘛,自从东汉末年张大师以来的无数次经验已经指明了.

资本联合在一起,完全独立于政府之外地,对穷人施加恩惠,资本就凌驾于国家之上.如果这些资本的联合还是在国外的某些大善人操控之下,真真使人不寒而立.

百姓们,要分清楚人家为什么对你那么好.如果这个对你好的表象之下,掩藏着某些不好说出来的秘密,是不是要思考?你今天给我一个馒头,明天要我干什么呢?这方面的例子,大家可以去看战国策.百姓接受了这种恩惠,明天的结局,可能比不接受这种善举,更加糟糕.

我希望富豪们多做善事,好事啊.但是对老百姓做善事,真正的不求回报,才是真的善良.这个常识,相信中国的富豪不傻,是知道的.挑战国家的公权力,西方的特别是美国的富豪们,已经做到了而且做得很好.谁要跟着学,那就要先想想看.

只是一些随想而已.

做好事不求回报，那是雷锋,是共产主义战士。不能以这个标准要求资本家。

他们只要真的能为人民做好事，就支持嘛。有人主动来做善事，为什么不支持。不仅支持做好事，而且给他们回报。他们要名声，就给他们名声。

他们送一亿，就给他们一亿的名声，送十亿，就给他们十亿的名声，送一百亿，就给他们一百亿的名声。他们有多少钱可以送？世界首富？和党国比起来不过九牛一毛而以。何必担心抢了党国的风头？

若说他们想花一亿赚取百亿，千亿的名声。那就不行了。党国的宣传若如此无能，那就赶紧先整整风。

所以说，只要他们真的想要做好事，就支持，热烈支持，若是嘴把势，就揭穿他。反正现在也没能力去打他们的土豪，送上来的秋风干嘛不打。只要人民能得实惠，就是好事。

你这个只要对人民有利的事情。太宽泛了。

听其言，观其行。打酱油还是可以的。

太宽泛是什么太宽泛？

看你的语气是要反驳我。那就把话说全吧。口水话就没讨论的意义了。

让那些“慈善家”也来学学。

从此，“慈善家”还可以继续靠“慈善事业”保留自己人对资本的控制，但至少挣不了面子了。

书写了之后就涉及到阅读对象的问题。或许雷锋没有考虑到这么多，他就只是想书写书写。

我不是批判雷锋，也不是说做好事留名不好。我想说的是，你用雷锋来说这个问题有点不对头。

那两个人来可是大张旗鼓的，深怕来了没人知道，更有甚者，有些富豪开始躲了。你觉得这个好事跟雷锋那个好事能放一起说吗？

人民，你说你这里的人民指的是哪些人？

他们以后做的事情，比如对一部分人有利，而对一部分人没有利。你觉得，这个时候该怎么解决？

一看动机,二看结果.

如果善人门做善事的结果,是富人愈富,穷人愈穷,是穷人越来越离不开富人的慈善,那这样的慈善就不是对人民有利的,而是有害的.

而更深一层,富人门在做慈善并博取好名声的同时,凌驾于党和国家之上,后续的发展,就是国家民族的灾难.

尤其中国的慈善,必须在党的领导之下进行.这是中国的国情和世界的形势决定的.脱离党的领导,慈善必然成为帝国主义颠覆国家的工具.

富豪们应该慈善,必须慈善,但是慈善要接受党的领导.当然党要思考的,是必须给老百姓更大更多于富豪闷慈善所能给予的利益,否则党就不合格.在中国,老百姓的利益是必须由党来代表的,任何人想取代党去代表老百姓的利益,就是国家的灾难,老百姓的灾难,民族的灾难.

1964年拍摄的东方红,里面有一个镜头:穷人翻身解放了,打碎的正是地主的牌匾"积善堂".现在两位先生,要把这个"积善堂",给中国人民再送回来.

两个外国人,为了中国的慈善事业,不远万里来到中国,为中国老百姓的利益大声疾呼.这是什么精神?他们什么时间变成国际主义者了呢?

善良的人们,要思考为什么.

士必日三省吾身,俺做不到.三日一省吾身,俺有时候是做到的.但是俺的日记,从来没有想过给别人看.

以写日记来抹黑评价雷锋,本身就有些邪恶的味道了.如果以雷锋写日记来妄图推导至雷锋想出名,想升官,进而来否定雷锋精神,就不仅仅是邪恶,是邪恶而且毒辣了.

即使某个人比如雷锋,希望以写日记被别人看到而出名而升官,但是如果他(她)能够做到一辈子做好事,不做坏事,这个人就了不起.

那位广西的局长先生也写日记,后来也被别人看到了.是不是有人就可以说他是雷锋呢?

好事还是坏事,看是不是对老百姓的大多数有好处.这是基本出发点.

当然我不是说在座的任何人.

但是像巴菲特和盖茨这样，披着羊皮的狼，危害性就更大。

巴菲特代表的是金融资本，盖茨是国家技术垄断资本。这对中国是两剂剧毒之药。

http://www.ccthere.com/article/3030682

巴菲特捐出的是自己所有的股份，这可以完全豁免税务；而且巴菲特家族以基金会的名义管理这些股份，股份的所有权名义上是慈善基金，实际支配是巴菲特家族。

应该说，这种玩法，是继他的天才架构设计的Holding Company之外，另外一个天才设计。这样死后，财富可以传30代吧？

• 洗心，简单整理了一下D同志的发言。你的指控不成立。

主帖是担心他们与党国争名。

但是我不认为这种联合掌控会实现.这种掌控会实现,但是前提是谁掌控,以谁为主的问题.

就是要以我为主,以我党为主.你要来赚钱,赚名声,都可以,没有必要揭穿你.但是你要以你为主,就不能放开.以联合的方式掌控,看上去美妙,最终还是要以人家为主的.庙堂诸公如果看不到这一点,那是要成为千古罪人的.如果看到这一点还要去做,那就不是汉奸那么简单.

他们的慈善方式如果推广开来,其后果远远严重于XX功.XX功还没有钱,是靠吃信众和美国奶生存的,更没有洋枪大炮可以用.他们的所谓教义,再怎么说也是东拼西凑来的,上不得台面的东西.

这些洋大人扪,手里可是攥着印钞机的,世界贸易科技各种规则都是他们定的,而且有百万大军为后盾.他们的那个教,超过2000年了,不是随便可以批判的.总之是政治军事文化样样齐全的.

最近看陈寅恪关于两晋南北朝的讲义,有很多感悟.希望可以探讨.

你这个回帖，和你的主帖，是两个不同的重点。一个是分配体制的问题，一个是如何处理外国慈善家的问题。

我想，不同类型的问题，不同层次的问题，分开来说好一些。

打碎"积善堂"的基础，是打倒了地主，打倒了资本家，穷人翻身得了解放。现在的基础，是穷人又“翻身”了，地主又回来了，既然资本家都早就请回来了，打碎"积善堂"的基础也就没有的。

动机不好，未必结果就不好。处理得当，坏事也可能变成好事。何况慈善本身并非坏事。

他们是美国的土豪，现在主动到中国来让党管，多好的事啊。结果无外乎可能抢了党的风头，或可能没抢党的风头，但终归是要拿出些真金白银，帮助些困难民众的。没有真金白银，就归于“揭穿他、打倒他”的下场了。

担心党太脆弱，管不了或者管不好？看来我比你对党有信心

要打碎"积善堂"，请先打倒地主资本家吧。