- 程序有所改变。发帖如还有问题请报告
- 【征集】西西河的经济学,及清流措施,需要主动参与者,『稷下学宫』新认证方式,24年网站打算和努力目标
主题:【原创】介绍一下《维摩诘经》 -- gb2312
"Your future depends on your dreams." So go to sleep.
"Hard work never killed anybody." But why take the risk?
"Work fascinates me." I can look at it for hours!
--加菲猫语录
以声闻法化众生故,我为声闻;
以因缘法化众生故,我为辟支佛;
以大悲法化众生故,我为大乘。
这个我理解,
自己冷静想想看,主持第一次结集的阿难与大迦叶,在维摩诘经里居然被在家的维摩诘教训了。维摩诘经可能是第一次结集出来的么?阿含经中,大迦叶可是佛的大弟子之首。
建议读读佛教史,如果了解佛教的逐步贬低声闻弟子的历史,再看这部维摩诘经就不难理解为什么我认为这部经是在家人编造出来的。在家人贡高我慢可见一斑。
“尊奉”佛陀如是教诲的正牌弟子,攻击其它弟子是“邪教”
如果说大乘佛教鼓励信众布施僧众,南传佛教也有相同的做法。
另外这位对于佛教历史几乎一无所知;大乘佛教是在佛陀入灭五百年后才兴起,而不是佛陀入灭后几年就冒出来跟南传佛教“抗衡”。
(如果有人要问,五百年后才出现的大乘佛教,那有什么证据是佛亲口所说,这是另外一个问题,在此不予讨论)
这位的帖子真是,不知道不是你的错、出来乱说就不对了。
大乘佛法地区,难道在家众可以“指导”甚至是“干预”出家僧团?而且按照你的说法,塔寺主要是在家众出于“内心空虚”而建造的、增加了在家人听佛闻法的机会——这不是佛教本意吗?佛教什么时候主张佛法应该高高在上、只被少数人知晓?即使是东南亚南传佛教地区,塔寺也多得很,在家众也多得很,僧俗活动也多得很,怎么南传佛教的在家众就不要“自欺”吗?同样的背景、同样的人,为什么会有不同的走向?
在大乘经典中出现对阿罗汉的轻视?什么叫做轻视?大乘经典哪里体现了对阿罗汉的轻视?而且即使持“大乘非佛说”的观点的人,也不会说“大乘经典是在家众写出来”这样的话吧?那么为什么出家人写的大乘经典会看出在家人的贡高我慢?
问了一下病情,情况很不好,动了手术,在胰头,但却不是原发病灶,原发病灶在哪里,到现在还未找到。若无奇迹,可能也就半年光景。
他家人说屡有弟子借着探视,向他请教疑难杂症之治,累甚。所以我打算待他出院回家了再去看他。
----诚哉斯言!
大乘是菩提道,小乘是解脱道.翻下三藏持长老的南传菩萨道吧,人家可是公认南传的权威.讲这种蠢话,估计还是读书太少的原因.
大乘经典看似杂乱复杂,实际逻辑上有惊人的内在的一致性,只要一本是真的,可以说其他都是真的,自己没搞清前不要乱说话.