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主题:祖父母辈的那些事(一) -- 渔儿漂漂

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家园 祖父母辈的那些事(八)

外公是有着虎胆狐慧的那类人,解放前地下工作,四人小组成员代号为:梅兰菊竹,兰为外公,竹的那位后来则成了我三舅的丈人。而竹的上级与我祖父有过联络,我祖父的一些事情也是从三舅那儿知道,不过三舅说这是外公告诉他的,看来外公在认我父亲这女婿之前,已将我们这边的家势查得一清二楚。

六十年代中期,那是一个造反运动的年代,外公在京师碰到,自然而然随大流地参与其中,他说那年那地的造反头头都是部级人物,他们那些科处级只不过是虾兵蟹将而已。运动中外公被指派负责看管被打倒的走资派分子,期间他没有对那些人刑讯,反而好言劝慰。由此积攒下来的恩情以致他去世后,一位舅舅得到帮助能顺利进京工作。

在运动如火如荼进行时,外公收到家里发来的急电:祖母病重,速回!一连几天,有天还是两封。迫得外公不得不回来广东。回来时,他祖母已病故,90多岁。电报是外婆发出,祖母病重时,村里干部说儿孙要回来送终、尽孝道,外婆就这样傻乎乎地听话拍电报去。外公回来后大骂外婆死蠢,说老人家都已90,走也是应该的,为何要让老公身陷险境呢,要知道外公在京师只是个杂鱼小卒,回县城却成了高官大物,不被批斗才怪呢,而且回来后要再想上京就难了。当晚外公将以前所有笔录与资料付之一炬。不出所料,丧事办完后,县里把外公扣下来,说需要人才不让回京(老妈的说法,存疑)。幸好县里的运动还是相当斯文,最多也是游游街罢,不象粤西那边武斗用机枪去扫,而外公也没被划入批判之列。

说县里扣下外公?我想可能性不大,我不了解政府的行政流程,但要留人也得要京师那边点头才是吧。兴许京师那边人才济济,用不上外公这种杂鱼,能送走一个就一个了。但外公确有真才实干,九十年代在老干楼里(给离休干部安排的福利房)碰到一位外公的老同事,闲聊到外公,竖起大拇指夸道:文武双全!文指外公的文笔与书法,我见过外公的一些字迹,铁划银钩,二代里只有父亲勉强几个字可以凑合,更憋说我们这些被键盘惯坏了的三代啦。至于武,应该说他的办事能力吧,外公的想法很多,当年收编土匪村后,往后对附近的招安工作,不敢再让同村人去做,听老妈说是怕让对方知道了招安人的底细反而容易危险,是外公提的建议。这建议很奇怪,我现在也想不通,但我相信外公这么谨慎的人不可能只靠荤话就能解决问题,肯定会有后手的。

家园 外来的和尚好念经

对附近的招安工作,不敢再让同村人去做,听老妈说是怕让对方知道了招安人的底细反而容易危险,是外公提的建议。

招安的人,如果与土匪群中的任何一个人有过节,就会有阻力。外人,对方不知底细,反而容易,所谓外来的和尚好念经。

家园 又不是历史论文

写自己家的事,记得多少就是多少,干嘛要那么细?

前几天有人写自己的长辈在大跃进时饿死了。一群人围着考据,非要证明那几年闽西没有饿死人。

何必呢。就算他祖辈不是饿死的,人人都知道那几年全国人民过得都不好。也算不上给共和国抹黑。

家园 【讨论】历史真相

我觉得讨论清楚很有意义。

过的不好,跟饿死了几千万人是完全两码事。

家园 五十年代末到六十年代的古巴是跟苏联走的

到那边去做华人工作可能确实要冒风险

家园 古训女子无才就是德害人不浅,老婆不聪明会拖老公后腿

我外公文革时有一段时间逃到他老家山里躲着, 敌对派找不到他,就去找我外婆的麻烦。但每次问话,我外婆都像泥鳅一样滑不溜手,让人抓不到辫子,问话的人也拿我外婆没办法。后来还给我外婆揪到机会,带了孩子们去一个海边小镇躲武斗。不过我外公不像你外公,他性格冲动易受骗,老婆不拖后腿他自己拖自己后腿。他的前期经历和你外公挺像的,也是在委员长的地盘剿匪,后来当校长。 委员长后院的地下党非常少(国民党亲戚差不多家家都有),解放后,原先的地下党,只要识字的,哪怕很年轻经验很少,也都委以重任。 我外公读过师范,剿匪完了就派他去当校长,哪怕他连书都没教过。共产党当时真的很缺人才,尤其在东南方,只要是党员有文化,都是重用对象。

家园 哈哈,你外公确实卖了个三角板凳给亲戚啊, 有些见识的人在

党在北方坐稳后就想办法脱手土地了。 我外婆的爹早早就放弃去乡下收租,土改的时候就不认那地是他的了。 现在想来,他做的两手打算,如果委员长能在南方坐稳,搞分江而治,他就过几年再回去收租,反正有地契,不然,就不认那地是他的,反正都好几年没收租了。

家园 这个东西讨论不清楚

对纪念长辈的文章只能是对长辈回忆的回忆。所以,一是长辈可能记错,二是我们自己可能记错。因为不是学术论文,所以没有必要也没有条件到长辈生活过的地方去走访村民,以核实老人的回忆。

对大跃进饿死人的事情,第一某些地区的确饿死过人毋庸置疑。第二除了自然灾害的原因外,当时中央的政策以及地方干部的执行方式都存在错误,这个中央也是承认了的。这就足够了。

至于到底有多少人是直接饿死的,有多少人是由于营养不良而提前死亡的,你能辩得清楚吗?本来政府自己的统计应该是最可靠的了,可是,这个“四大虚”之一,你相信吗?

家园 【讨论】还不够

中央承认当时中央和地方有失误 + 统计数字不可靠

这两点,还是不够。

死了多少人,还原真相,非常重要。

家园 谢谢解答!之前我一直认为同村应更易获取信任,

在大军压境下,相信土匪亦会识时务。还以为外公担心土匪与招安人有所串联知道我方底细呢。

家园 心情我理解

可是作为最应该有权威性的政府统计都靠不住。

从哪里能找到一个让所有人都信服的数据哪?

国内有吗?国外有吗?

家园 这点我不大认同

同为共仔政权,卡大雪茄就算向着毛熊也没必要对土工下狠手,否则不会让外公这些人入境的。如果外公只是游说向着委员长的人,是不会对卡大雪茄有威胁的,而委员长也鞭长莫及,何来冒险?

家园 不要以为女子无才就可欺负,后面我还会写的.
家园 【讨论】你是GDP主义者

数据是啥东西?我关心它是3000万还是20万吗?

我关心的是“真相”!

我旁边就是信阳,我关心的是,那一年,他们那一县,那一村,那一户,究竟死人没有,死了几个!

家园 我糊涂了

你前面写

死了多少人,还原真相,非常重要

后面写

数据是啥东西?我关心它是3000万还是20万吗?

我就糊涂了,你到底想知道啥?

如果不谈数字,那么“三分天灾,七分人祸”的结论还不够真相?

“GDP主义者”是什么人群?头一次听说。

望文生义地想,是不是特别重视统计数据的人?

我是吗?

我关心的是“真相”!

我旁边就是信阳,我关心的是,那一年,他们那一县,那一村,那一户,究竟死人没有,死了几个!

如果你关心某个具体人家的“真相”,那去调查一下就是了。反正不远。

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