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主题:想起当年的掌掴阎崇年事件 -- 燕人

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家园 想起当年的掌掴阎崇年事件

【2008年10月5日,阎崇年在无锡新华书店出席签售活動时,被汉网管理员黄海清(网名“大汉之风”)掌掴。“大汉之风”在其被结束拘留后作出辯解,他认为阎崇年「粉饰屠杀、肯定文字狱、拒绝质疑和沟通」,并以英国右翼学者戴维·欧文因否认纳粹大屠杀被奥地利维也纳一家地方法庭判3年徒刑为自己辩护。 后来他又接受了天涯社区的访谈邀请】

黄海清的在天涯社区的自辩贴

【为什么要采取行动?

阎崇年的价值观已经跌破了人类良知所能容忍的底限,阎崇年借着央视的这个渠道将野蛮、反动的价值观散布出去,已经四年之久,作为一个文明的中国人愤怒于阎崇年丧失人性,更不能任其毒害国人。】

理由举例如下:

【例一,阎崇年说:皇太极5次带兵杀入关内,有一次掳掠“人牲97万头”,对于当时新兴的清政权来说当然是喜剧:扩大了影响,为入关增加了经济基础;对中原百姓来说肯定是悲剧:妻离子散,家破人亡。历史是在多维中发展的,很难说悲,也很难说喜。

   阎的讲座哪一集不站在满清统治者角度讲话,他吹嘘努尔哈赤的十大功绩,他亲切的称号康熙、乾隆老儿叫老爷子,一提到这些人就饱含深情,激动澎湃。但是他绝口不提努尔哈赤、皇太极等人在辽东屠杀300万中国人的种族主义暴行,】

【 例二、阎崇年一提到女真人被杀表情就特别激动,而当满洲人杀汉人时则兴高采烈。阎崇年每当讲满清打了胜仗就得意洋洋,甚至大讲清兵把掳掠妇女载在马上,化装打扮。这时他面露喜色,露出八颗牙,简直毫无人性。】

【例三、他在长江美联大讲坛第十二讲“康熙帝的志与学”,把野蛮残暴的“扬州十日”说成是文化融合,极其野蛮反动。】

【例四、为了袒护满清政权,阎崇年竟然肯定文字狱。】

使用暴力的理由:闫不和没有学术资格的人对话

【1、阎把持媒体霸权,拒绝质疑和沟通。】

【2、我曾试图多次与其沟通,均被其拒绝】

于是老黄奋力出手,也为自己搞了一个小小名声。但是据黄说,事情发生后人民网对黄动手打人事做了网上投票,

【截至20日,人民网投表决,认为阎崇年该打占91.9%,而支持阎的只有4.8%

  (http://opinion.people.com.cn/GB/8174455.html)。可见公道自在人心。】

我同意公道自在人心这话。

满清取代明是历史事实。满洲如今也成为中华民族一员。我们不纠缠旧事。然而从历史唯物主义角度看来,满清入关是落后文化对先进文化的血腥侵略。在这个过程中满清军队对中原人民的掠夺和屠杀永远是有良知的国人的心中之痛。日本人看这个问题就很清楚。帝国主义的田中奏折明白写着:如欲征服中国必先征服满蒙。他们是向满蒙学习如何入关。

其实在掌掴阎崇年之前的2004年8月,沈阳市委市政府就举办纪念清军入关360年,推出《紫气东来》清文化节。这是网上一篇文章作者的原话:

【笔者就清文化节质问沈阳市委宣传部,接电话的女官员(8624-22845905)给我了一个荒唐可笑的解释:为了吸引广大海内外商人,尤其是华人华侨来(满清发祥地――盛京)来投资,发展经济,让更多的人就业;日本杀了我们那么多人,现在也友好了,周总理还免去了巨额战争赔款;秦始皇修长城死了那么多人,也没有受到谴责,还留下了宏伟的长城。笔者就《紫气东来》电视片的拍摄向辽宁省广电局(8624-23187678)提出异议,却得到了一个更吃惊的回答:清军的大屠杀属于历史上朝代更迭的正常现象。】

那个时候民间人士还有掌掴官方制造舆论者的机会。12年后,年轻一代竟然对满洲入关这个人间惨剧如此镇静,竟然还能自称”入关“只是来调侃。始作俑者起到了闫崇年所未能做到的。

是什么原因使年轻一代从本民族悲剧中获得调侃的乐趣,同时却能喊出”阿富汗人命也是命“这样地正气充沛的话。

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家园 这就是虚无主义啊

同样的言论在不同历史阶段是不同的。

比如现在的陕西和湖北,就是兄弟省,可以说一声内部友好亲密无间。而当年秦军破郢屠杀楚军时候,亡秦必楚才是正确的。哪一天历史翻篇到不分满汉了,以上言论才有道理。

不讲立场不看历史阶段,就是东郭先生,就是暖蛇农夫。河里最近居然有宣扬扶助印尼的言论,真是惊呆了,且不提信仰宗教这些虚的,印尼做过什么坏事没有一点数吗?

俺是中国人,生而为华夏,屁股在神州,立场如此,别无选择。

最后,从为国人多造福祉的角度,俺赞成所谓入关,但是俺理解这个是战术上的,就是从西方手里争夺更多的资源。科技停滞了,资源总量没办法大幅度提高,就只能从外面抢了,这是没办法的事啊。

家园 我就奇怪“入关”怎么就突然成了各路大V的显“学”

道理上讲不通。

家园 去青海湖路过西宁也有马步芳故居地方很热衷维护呢

当年对西路军残暴那个一个叫悲惨,现实真是可耻又可悲。

家园 这有一个渐变的过程,刚开始只是网友们的自嘲和调侃,后来

嗅觉灵敏的资本认为这个“入关说”,可以有效地转移国内资本家和劳动人民之间的矛盾。

中心思想无外乎就是:

虽然中国改开,农村农民牺牲的很大,大下岗,城市工人牺牲的也很大,现在国内的蛋糕看起来也很不错了。TG在强调不忘初心,似乎有意要分蛋糕了。社会上一线的年轻人群体们也蠢蠢欲动,有所呼吁。分蛋糕看来是大势所趋了,前景对国内的资本家们很不利呀。但是,

重点是这个“但是”来了:现在不是分蛋糕的时候,世界上西方国家占的资源多的是,何必就盯着国内的这个“蛋糕”呢?

劳动人民再忍忍,反正你们已经牺牲了好几回了,再为国辛苦牺牲个几十年,等“八旗王爷”满大人们“入关了”就好了。就可以掠夺剥削别的国家了,到时候“满大人们”吃肉,P民们跟着喝汤,都有好日子过了。

于是各路大V纷纷下场,开始吹捧“入关说”了。

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家园 因为还处于封建社会阶段
家园 托了国内关键词横行的福,各种借古喻今已经见怪不怪了

TG起家可是道德水准极高,再怎么用入关来调侃,基本上都知道这是指代中美。美帝这两年搞贸易战,中美矛盾成了最大的共识。

至于对明清的评判,这些年基本都是批清朝的多,比起90-00年代辫子戏满天飞要强多了。

好多年都没听到阎崇年出来说话了,看了打两个耳光还是蛮有用的。

家园 既然补了资本主义的课,往帝国主义发展也是必然的

过去老觉得马列教科书很空洞,这下慢慢会有现实来佐证前人的理论还真不是无的放矢。

帝国主义特征:对外掠夺,对内镇压,过去历史课本上都背过

一战前扩张民族生存空间,各国关税壁垒等等情形,现在看看贸易战,也真是有既视感。。。

家园 你这个“借古喻今”的解释有一定道理

明末清初时中国南北各地人民被清军屠戮之惨,本来是中华奇耻大辱。

如今托过滤词的福,清军入关竟可以被用来指代中华势力的发扬光大。

要记得网络过滤词比起满清政府的“文字狱”,威力可是远远的不如啊。

如其他网友讲的,借古喻今有很多可能。怎末就能够去鼓吹清军入关。

家园 封建社会里士子也要讲节气吧

莫非鼓吹入关的都是不识大字的莽夫,知识都从辫子剧,易中天那儿听来的。

家园 就是为了钱

没有根本原则了。

家园 往帝国主义方向发展

有相当概率。先不说。

只是做帝国主义者,应该从本民族历史中找出相应鼓舞人心的例子。秦始皇,汉武帝,唐太宗,哪一个不是响当当的帝国开拓者。

当初被蛮子砍的尸山血海,被迫屈膝投降。女人和财富被蛮子抢去。如今的后代们反而说蛮子真英雄。要学蛮子。

这是甚麽样混蛋后代!

通宝推:ccceee,不如安静,
家园 还是你实在

我一直认为你虽然年轻但思想有相当深度。

讲讲怎末抢吧。

【资源总量没办法大幅度提高,就只能从外面抢了,】

从外面哪个地方抢起。还有后续反应及应对措施。

家园 尊儒的士子可不讲气节

1644年崇祯自缢身亡,孔府给李自成跪纳信印,同年还给顺治上表劝进。衍圣公们的表现可见一斑,徒子徒孙们的节气就可想而知了。

家园 战略高度俺是没有的,俺只能看到战术上的

比如说,最近听说电子行业内爆发了所谓断货潮,涨价潮,所有芯片都在缺货涨价,缺芯的中国电子产品就不得不涨价。如果能把这个产业做起来,不再严重依赖外国,上下游产业可以解决很多就业,也不用天天害怕日本工厂火灾,越南工厂水灾。后续反应和应对嘛,其实已经有了,代表性的事件就是华为被制裁,为了绞死破坏西方高利润的华为,不惜撕破脸皮。我认为对此的应对方法一方面是修炼内功,把自己的技术提升上去;另一方面,从自己的优势方面出击,用包括政治甚至军事在内的手段打击对手,就像最近与澳大利亚的论战,最后肯定会涉及到经济层面上。

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