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主题:不妨假设一下 没有文革会有什么样的文化? -- 马前卒

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家园 不妨假设一下 没有文革会有什么样的文化?

有比较才有结果

哪怕是假设的比较

家园 类似台湾的文化。
家园 女人地位很低,男人地位很高。
家园 又想了想,结果可能现在和南斯拉夫有雷同。

都是强人统治,在领袖生命结束后,国内少数民族,政治团体,各类精英狗扯羊皮。

家园 恶毒一点么.............

可以想想 如果全体人民的道德水平和实际行为都向拼命反文革的那些人的平均水平看齐

说都象邓\刘家子弟看齐有点过分 不说鸟

家园 黑社会帮派势力很强,丑恶现象很多,吸毒卖淫等等

人与人之间地位尊卑观念很强。

家园 照你这么说新中国成立十多年还到处是丑恶现象,呵呵
家园 你指出的对。我指的是如果没有文革的话,可能会发生什么

就是文革中常提到的“资本主义复辟”。

家园 【文摘】呵呵

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请看苏修的一种新行业

阳戈

( 《红旗》一九七五年十一期)

  近年来,在苏修社会里,出现了一种新的行业。这种新行业,虽然没有被苏

修叛徒集团列入他们“巨大成就”的栏目内,但倒真的搞得不坏,正在以很快的

速度“发达”起来。这里,且举这种行业的几个小例子,使读者开开眼界。

  先看“私人授课”业。此业现在盛行苏联全国,据说是专门为中学生进入大

学而设立的。私人授课每小时可得五至十个卢布,相当于普通工人一天半以上的

工资。在莫斯科街头,“圆柱上”、“墙壁上”,“大门道里”,到处是这种花

花绿绿的广告,简直让人眼花缭乱。

  再看“代人考试”业。据《莫斯科晚报》载,有一种“代人考试组织”,专

门代人投考大专学校。这种组织业务繁忙,应接不暇。有一个成员上午到食品工

业专门学校代人考试,下午又到纺织工业大学代考,第二天又到莫斯科大学代人

投考经济系。考取后,每位收取代考费五百卢布。

  其次看“论文出售”业。《共青团真理报》载,罗斯托夫铁路运输工程学院

里有一种“联合组织”,专门“帮人做毕业设计、学习论文、测验作业、实验室

作业”。一份设计,售价九十卢布,有的一百五十卢布。

  再其次看“毕业证书制造”业。《消息报》介绍的一个“毕业证书制造所”,

一张毕业证书售价一千卢布,两年中他们就销售了五十六张这样的毕业证书。

  若问这种行业为什么如此兴隆,那就要看看苏修的教育制度了。随着资本主

义的全面复辟,苏修的教育,特别是高等教育,早已成为进入特权阶级的阶梯。

苏修总头目勃列日涅夫说:“国家主要是从经过高等学校培养的专家中吸收从事

经济工作、党的工作、国家工作、外交工作、军事工作和从事一切社会活动的干

部。”许多材料证明,大学文凭是选拔干部的决定性标准。有此文凭,即使是个

白痴,也能捞个一官半职;无此文凭,即使你是“共产主义劳动突击手”,“从

战争年代起”就做某项工作,并且“有这方面的专业知识”,但最后是“被裁

掉”!勃列日涅夫的话以及无数事实告诉人们:只要一进了高等学校,或者干脆

只要设法捞到一张大学文凭,那就能够得到高官厚禄,就有飞黄腾达的时机。要

是进不去呢,那就对不起,只能“永远”当一个被人看不起的“执行者”。许多

人为了达到“高升”的目的,当然就只有八仙过海,各显神通。于是各种稀奇古

怪的行业都应运而生了。

  可不能小看这种新行业。特权阶级要把自己的爵位和俸禄传给他们的子女,

一个重要的办法就是通过教育一途。而这样做,没有上述行业的帮助,就有点儿

难处。你说考试吧,“中学课程”并不完全包括大学“考试中应考的所有材料”,

一般中学毕业生怎么去考?有了上述行业,苏联的资产阶级新贵们就不怕。他们

有的是钱,可以雇请“家庭教师”,或使子女进各种学费昂贵的私人 “补习班”

之类。这样把子女塞进高等学府以后,总算放心了吧?可是还不行,有些公子小

姐们一向吃喝玩乐,谁愿去死啃书本?不能毕业怎么办?还得依靠上述行业。在

“教育市场”上,只要不惜重金,什么毕业论文、毕业文凭,甚至“副博士”之

类的头衔都可以买到。有了这些玩艺儿,就可以骑在劳动人民头上作威作福了。

不难看出,苏修教育领域的新行业,完全是适应特权阶级对劳动人民实行资产阶

级文化专制的需要而产生的。

  “有钱,就可以进入高等学校”,这是苏修一家不大不小的官方报纸吐出来

的一句很难得的真话。当然,苏修统治者“标准的提法”可不是这样。因为这么

说,他们那个冒牌的“社会主义” 不就露了底?你听,苏修《国民教育立法原

则》说得多么堂皇:苏联全体公民不分财产和社会地位,“在受教育方面一律平

等”。但事实呢?在苏修叛徒集团的统治下,劳动人民既没有那么多的钱去雇请

“私人教师”,又没有那么高的地位来得到同僚们的“照顾”。他们的子女,无

论在分数面前,还是在其他什么面前,怎么能同那些公子小姐们“一律平等”呢?

且以他们自己对新西伯利亚所作的调查为例,那里有近百分之九十的农民子女被

排斥在大学门外,而城市知识分子( 不要忘记,其中也包括官僚)的子女却有近

百分之九十都钻进了高等学校。按照苏修的“立法原则”,或者可以这样说吧,

百分之九十和百分之九十还不是“一律平等”么?其实,什么抽象的“自由”、

“平等”,从来就是资产阶级的谎言。列宁曾说过:“只要阶级还没有消灭,任

何关于一般自由和平等的谈论都是欺骗自己,或者是欺骗工人,欺骗全体劳动者

和受资本剥削的人,无论如何,也是维护资产阶级的利益。”列宁的话,这样无

情地揭露了一切关于一般自由、平等言论的虚伪性。可是,以 “列宁主义者”

自命的勃列日涅夫们,在明明不平等的事实面前,还在那儿高谈着“一律平等”

之类的神话,这难道不正是为了欺骗苏联劳动人民吗!

  学校商业化,知识商品化,这完全是苏修全面复辟资本主义给教育带来的必

然结果。苏修统治者通过校内教育和校外宣传,公然要青年人树立“合理的利己

主义” 世界观,并且毫不隐讳地对他们说,“学习、掌握知识”是一本万利的

买卖,“这是一个将能产生高额利钱的贮钱匣”。既然“知识”、“文凭”、

“学衔”都可以用金钱买来,那么,这些东西一旦到手,当然就要立即投入“周

转”,以谋取更大的利润。亏本的生意谁会去做?这种腐朽透顶的“教育”,是

一个黑色染缸,别说特权阶级的子女,就是少数劳动人民的子女进校后,也必然

要受到腐蚀和毒害。它只能培养那种以赚钱赢利为人生哲学的新资产阶级分子,

即培养特权阶级的接班人。

  苏修教育领域这种新行业,闹得乌烟瘴气,引起了劳动人民的愤怒,于是苏

修报纸也不得不说上几句对此表示不满的话。这当然只是装装样子、骗骗群众而

已。他们心里明白,擦掉主人身上一点儿浮油,根本不可能触伤老爷们那肥胖的

躯体。那些真正敢于揭露这种丑恶现象的社会根源的,不仅文章登不出,恐怕连

作者都早已被关进了“疯人院”。而经过精心筛选后登出的那些不疼不痒、避而

不谈问题实质的文章,简直无异于莫斯科街头的广告,对这种行业只能起到提倡、

鼓励以至“介绍经验”的作用。很显然,要彻底解决这些问题,那就意味着推翻

苏修现存的社会制度,这是苏修统治者连想都不敢想的。然而,统治者不敢想的,

苏联人民却要想,并且终究有一天还要行动起来,再一次扫除这些秽物。

(XYS20060920)

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家园 中国少数民族实力那么弱。

相比南斯拉夫各民族相对人数差别不大,怎么能比。

况且,不少民族问题也是文革中下祸根。

家园 难道全国人民都向江青看齐吗?

不向反文革的看齐,向江青等人看齐吗?

家园 这不是现在的中国?

不正是经过了文革洗礼的现代中国吗?

家园 依我看 向江看齐没什么不好的

所谓四人帮 比个人操守 差不多是

张 江 王 姚

其实 不要说张 江 就是姚 我看要是有一半干部能学他 也已经非常不容易了

至于说邓 呵呵 他这个儿子中国人民养的很辛苦 他的儿子养起来更辛苦

家园 不要忘了 在中国的汉族这个软弱的大哥统治下

少数民族的能量和外国也是没法比的

五胡乱华的时候

各个少数民族才多少人

家园 文革是什么?文革是纸老虎嘛。

焚书坑儒,五胡乱华,蒙古灭宋,清文字狱,我们不还是挺过来了么?汉家风采,魏晋风流,盛唐气象,两宋文明,有哪个是在无比痛心前人荒诞的悲悲戚戚中横空出世的。清末民初,生灵涂炭,尚有陈寅恪,鲁迅,胡适诸多大家出现。

现在的生活条件,科研条件,和过去相比,进步何其巨大。世风日下,大家寥寥,只是我们自己不争气而已。有点功夫上网灌水,有几个嚼菜根,坐冷凳的。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,到了这里成了为灌水之乐而忧天下。中华文明历经百折而不毁,自有一种浩然气潜于我中华沃土,静待有心有志的坚毅之辈。至于在BBS上灌水的诸公还是为了灌水之乐而忧天下吧,就如在下。

呵呵,拉不出屎来,要从自身上找原因,怪地球没有吸引力是没用的。一日三省,都省别人去了,还有好?

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