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东学西读岛主
注册:2018-08-20 07:58:57
正五品上:中散大夫|定远将军
正五品上:中散大夫|定远将军
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家园
彖傳中两次用二女同居来说事,一次在睽卦,另一次在革卦中 ䷥睽: 二女同居,其志不同行;說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛;是以小事吉。 ䷰革: 水火相息,二女同居,其志不相得. ...
pattern template是 一种结构, 还不算meta type 或者primary type 我的目的是要一个能把俗语,俚语,谚语排斥在外的定义. ...
由于某种原因, 忽然注意到这个问题. 求助于网络, 未见到一个令人信服的, 明确的, 清晰的答案 细细回想, 当年读书时,课本上似乎也没有一个标准定义. 细思极恐 不知诸君是否能解惑? ...
适航认证部分授权给经过考验的厂家, 这个作法已经行使多年. 只能说, 在新的市场经济模式下(外包), 波音的管理实际水平下降, 辜负了党和人民的信任. 因此, 在新形势下,需要修改适航体系. ...
法语段落是个概述,大意是说一个多国团队结合古人类学和史语学和考古作出研究,认为狩猎采集社会中人的门齿上下对齐咬合(食肉缘故),而在农业社会中随着加工食物的增多,人的上门牙略前出,由此产生的口腔肌肉用力方式,使得唇齿音(弗,微)在新时器狩猎采集人群的语言中份量极少,而在农业人口语言 ...
[IMG]/picture/0,1903/109853_19103012.jpeg[/IMG]笔者上学的时候, 《阿房宫》是要念作 《婀旁宫》的. 后来知道了古無輕脣音的说法,也注意到了在一些方言人群中这个现象的遗留。 [QUOTE]古無輕脣音,為清代錢大昕(1728年-1804 ...
[IMG]/picture/0,1902/109853_20124940.png[/IMG]
同您的贴图如出一辙 , 但是是#古代摄影师#的作品. 此器官学定为虎食人卣. 我意不然,从器身传达的精神来看,应当为虎抱人或人虎交合. 此器反映的是华南虎与人类的亲密关系, 是人类对虎母的崇拜与依恋. 出土地区离陨楚很近. [IMG]/picture/0,1902/109853_ ...
孔家班的弟子中, 冉有是我比较喜欢的,之一.冉有出师以后很有作为,后来成为了把持鲁国经济和军事上的实力人物. 在公元前484年的齐鲁之战中,由于冉有的决策, 特别是由于他组织指挥和亲自参加战斗的一场坦克突击战(冉有用矛), 使鲁国取得了整个战争的胜利. 同样在这场战争中脱颖而出 ...
1899年,尉禮賢來到德屬膠澳青島傳教。他對於道教與儒教有很深的興趣,結識勞乃宣後,從他身上學到易經及一些全真教典籍。 勞乃宣 同治十年(1871年)進士,光绪五年後歷任臨榆、南皮、完縣、吳橋等地知縣。 光緒二十七年(1901年)任浙江求是大学堂总理,次年改浙江大学堂总理。光緒三 ...
用者, 发作也. 莫如,无过于也 既知 “长兵曰备”则此句明矣: 要发挥少数人的作用, 最高境界就是一起去拼命 拼命的最惨烈的状态就是扔下长兵的近身搏斗. 他们的战士人多, 所以我们别无选择, 干脆全部用剑上阵(冲上去短兵相接). ...
晋车七百乘,韅、靷、鞅、靽。
邢侯簋中的三种人分别为: 舟人,重人(车人),墉人(郭人)。 即船舶工程师,车辆工程师和土木工程师
我看到了<易经>思维.
尊敬的铁手老大: 有两个技术细节的不情之请: 1. 西西河网页不知道采用的是什么字符集, 遗憾是有些字符不能正确显示, 比如桥上老师的春秋左传贴里常出现问号(我估计是圆点间隔符号),还有我想在我的易经贴里想用一些八卦太极之类的符号(Unicode 4.0),结果也是显示问号.不知 ...