某千
注册：2009-09-29 21:39:03
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
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家园
和原文中的28号法案的思路比较类似吧： 在撒切尔执政时期，政府推出了一份非常难缠的《28号法案》。你们可能没听说过这份法案，但是假如你接受过国立学校的教育，那就肯定遭受过这项法案的影响。法案的核心在于中央集权政府试图剥夺地方当局管理国立学校的权力，尤其是想要扭转在教室里正面评价乃 ...
对事不对人，要人身攻击的话还是请出门左转吧。 我提到的所谓“真正为人服务的契约社会”，是对你如下发言的总结： [QUOTE]老中没神是没进羊圈的羊，老中的法都是人的法，法可以变，中国文明和文化第一个也是最有名的关于法的故事就是变法，商鞅变法，在中国人看来，法是人的，不是神的，当然 ...
一会儿说西方法律建立在宗教上具有神性不可改，而我中华正统才是“真正为人服务的契约社会”；一会儿又说美国是基督和华盛顿的叛徒，背离了西方法律不可改的原则，那么你到底是想说美国不属于西方国家呢，还是美国和我泱泱中华一样是“灵活变通的法治社会”？ 另外，有这么几个事实我要提一下： 1、 ...
作为契约双方共同遵守的规则，法律应该具有一定的独立性与严肃性。倘若能随着契约双方的意愿说变就变，法也就不成法了。 “在中国人看来，法是人的，不是神的，当然可以变”。 与其说在中国人看来法属于人，不如说实际上法属于强权。无论变法还是统一文字度量衡，都是得益于始皇帝空前的强权才得以实 ...
您或许和父母关系很好，所以不用想太多可以这么一边倒地挺父母。只是家家有本难念的经，在家事上这么以己度人未免有站着说话不腰疼之嫌。
楼主真不容易，遇上没有能力妥善处理家庭关系的父母已是难言的隐痛，只是说出自己的感想，还要遭到狭隘不知父母作恶有多可怕的闲人们“何不食肉糜”式的质问。 不要怕，心肠硬是坚强的表现，不代表你从此就成了一个无情的人。人一生有机会经历两个家庭，父母的和自己的，如果父母不能作为正面教材，至 ...
仔细想想还是有点像那么回事的
话说亲王也在河里划水的说。。
最后，我感触颇深的是，1918年H1N1大流行后，于1919年抵达中国，当时的中国之落后各位可以想象一下。然而，正是在那一年，有个中国人详细记录了其跳到猪群后（这次是从猪跳到人），从中国东南到西北的传播。虽然流感流行了几千年，有记载的大流行也有十数次了，可这却是世界上首次研究流感 ...
很有喜感哇。。
先辈有云，团结一切克团结的力量方为正途。。