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赫克托尔
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正五品下:朝议大夫|宁远将军
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家园
他发烈怒，把以色列的角全然砍断，在仇敌面前收回右手。他像火焰四围吞灭，将雅各烧毁。 《圣经 旧约 耶利米哀歌》2:3 法老尼哥二世一继位，便雄心勃勃挖掘红海——尼罗河运河，古称法老运河。如果运河建成，便能沟通红海——尼罗河——地中海，与现在的苏伊士运河大致相当。 在巴比伦——米底 ...
我上网找找吧，看到合适的补上
耶和华已经出令，指着尼尼微说，你名下的人必不留后。我必从你神的庙中，除灭雕刻的偶像，和铸造的偶像。我必因你鄙陋，使你归于坟墓。 《圣经 旧约 那鸿书》1:14 亚述帝国征服埃及，达到扩张的顶峰，也意味着力量透支和战线过长。为了镇压各路反贼，亚述军队忙的不可开交，按下葫芦浮起瓢。同 ...
先秦史料经常在纪年时，采用某某公第几年的格式，如鲁庄公十年。那么这个第十年，是从鲁庄公继位的当年算元年，还是继位的第二年算元年？ 因为后世的正常继位新君，往往在继位的当年，还用老皇帝的旧年号，继位的次年，才使用自己的新年号。 ...
并且我要救你和这城脱离亚述王的手。我为自己和我仆人大卫的缘故，必保护这城。 《圣经 旧约 列王纪下》20:6 《圣经》记载，以色列王何细亚造亚述的反的时候，南朝犹大王国也参加了叛乱。但是，一直到撒珥根的儿子西拿基立继位时，才出兵平定犹太，期间经历了整个撒珥根朝的18年。强大的亚述 ...
所以耶和华向以色列人大大发怒，从自己面前赶出他们，只剩下犹大一个支派。……以色列人从本地被掳到亚述，直到今日。 《圣经 旧约 列王纪下》17:18-23 《圣经》中关于以色列亡国的记载很简单，总共才6行。大意是末代王何细亚(Hoshea, 732～721 B. C.)在位的第九年 ...
艾列弗，家族的意思。后面的有零有整的数字，我就不知道了。出埃及时，以色列不可能有六十万男丁，六百家族是对的，至于各支派的详细数字，我认为是后世的数字，附会到出埃及 ...
删
千对应的词是家族或家，就是说出埃及的共六百家。其中包括隶属于家族的奴隶。按一个家族一百人男女老幼和奴隶算，总共六万人。否则，六十万男丁，足以把埃及灭了，至少不用在旷野中晃荡四十年，打垮亚玛力人，迦南人轻松愉快。 ...
主必使大河翻腾的水猛然冲来，就是亚述王，和他所有的威势。必漫过一切的水道，涨过两岸。 《圣经 旧约 以赛亚书》8:7 结束亚述内乱的提革拉毗列色(Tiglath-Pileser III, 745～727B. C.)，本是一位地方总督，利用帝国的混乱登上宝座，一面自称先王的儿子，一 ...
以色列是始祖雅各的外号，意为与神摔跤的人。雅各或以色列生了12个儿子，形成十二个以色列支派tribe，最重要的是三个，老三利未，摩西出自此支派；老四犹大，大卫出自此支派；老十一约瑟。 所罗门死后，统一的以色列分为南北朝，南朝拥有犹大，便雅悯两支，其他十个在北朝。 前722年，北朝 ...
那时，主必用大河外赁的剃头刀(razor)，就是亚述王，剃去头发，和脚上的毛，并要剃净胡须。 《圣经 旧约 以赛亚书》7:20 亚述(Assyria)与巴比伦一样，最初只是个叫亚述(Assur)的小城邦，供奉同名的亚述神(Ashur)为保护神。按《圣经》的说法，亚述人的祖先是诺亚 ...