主题：我对窃明现象的担忧 -- 宏寺

让我始料不及，尤其惊讶与悲哀的，是很多朋友对《窃明》“解放思想”的欢欣鼓舞。

我为何惊讶与悲哀呢？

因为我觉得这种“解放思想”，早在二十年前中国就在干阿，八十年代后期学生们的思想比这个牛多了，宿舍里直接谈论的就是“共产主义社会是性乱交社会”，难道干了二十年，又回来啦？！

对于袁崇焕的评论老实说我不在乎争议的，大家有大家的观点没什么，奇怪的是有很多朋友觉得说袁崇焕误国或者汉奸是很新鲜的事儿。2000年前后，网上对诸葛亮这样的人物，评价多是奸贼，阴谋家，一点儿也没人觉得奇怪。我自己一度觉得中国过去解放思想已经到了矫枉过正的阶段，比如为秦桧翻案都出来了，如何会大家看到一个袁崇焕是奸臣的观点还“如梦方醒”呢？而出现对此不同的意见就要你死我活呢？

我一直认为，矫枉过正之后，就是大治之始，对于历史的颠覆，始于“官制历史”全盛时期压抑的反弹，反弹么，总是要高过正常点的，不但是历史。台湾搞民主搞成菜市场，是这种反弹效应，大陆追求个人价值，否定一切道德，也是这种反弹效应。

那么此后呢，大家不可能总是生活在无序中，这种东西无人可以适应，所以，大家会像刺猬在冬天一样寻找彼此间合适的距离，重现对大家都有利的社会法则，这样形成的就是新的社会秩序。

我觉得在大陆已经看到了这种新的秩序的曙光，所以我说我们在重建自己的信心。

而看到对于窃明的争论（难道对官制历史的反思，自由思维的产生还在萌芽阶段？！），和对于文革有那样多的人缅怀（还有那样多的人固守文革时代的信念？人文主义，个人价值的价值观离我们还有多远？！），我觉得自己的信心都在动摇， -- 也许，无序的丛林还远远没有到尽头。

大着胆子说，喂，要相信你的眼睛。