主题：我对窃明现象的担忧 -- 宏寺

八十年代的大学入校门槛相当之高，尤其是老萨的母校北师大，清北人师四大名门，牌子可不是盖的。一方面当时的大学生或多或少赶上了文革的尾巴，可谓从小深历社会人情冷暖炎凉，并不是普普通通温室里面的花朵，另一方面当时还是北图办阅览证仍需要本科学历的时候（80年代的本科学历啊！），再加上重点大学本来就胜过一般省图书馆的藏书品种质量，以及尚沉稳踏实的治学风气，大学生们可以接触到大大超出时代普罗大众境界的知识和思想。

那时候的大学生，社会阅历和心智素养绝对远远超出社会上的普通青年。他们可以“解放思想”，但是一般老百姓，想都不敢想。

上一个年代是老萨的大学年代，这个年代是我的大学年代。

这时候“文革后”的第一批孩子们开始走入社会了，托扩招的“福”，再加上一开始学费并没有难以让普通家庭承受，他们中的大部分人只要足够勤奋努力，就能迈入象牙塔的门槛。社会知识资源的差距，开始变成不在于你能不能接触，而在于你想不想接触。而我们这批年轻人，做为独生子女的第一代，个性意识和个人意识开始慢慢扩张，但是从小灌输的集体主义与日渐张扬的个人主义，家庭父母给予的传统观念和遇到的社会现实都在发生强烈碰撞，表现出来的就是对于“官制历史”，我们是背叛的一代，而对于“颠覆历史”我们又是顽固的保皇党。我们对新的知识极度渴望，而我们中的大部分人又极度浮躁，没有几个人愿意沉下心来去分析去思考。我们更希望有人能包好包子再蒸熟端到我们桌子上。

与此同时，网络做为一样新兴事物也在我们身边悄滋慢长起来，但是由于技术和成本的原因，宽带基本还是只存在与大学和科研机构的实验室里。而家庭中，还多是使用56k，1小时3块钱的拨号呢。因此，能够接触到网络的人，也自然也就被局限在一个以老萨年代的人多为讲诉者，以我们年代的人多为倾听者小圈子里。“解放”过“思想”的一代遇到急着吃包子的一代，自然是满不迭的把包子往上端。但是吃包子的人们，只注意了欣赏老萨这种妙厨手里的薄皮大馅灌汤包，没看见某些黑心厨子在角落里面往自己的作品里面包“人小便处的东西”。那是思想活跃百花齐放的年代，也是泥沙俱下鱼龙混杂的年代。只不过，这一切还是局限在一个相对不大的圈子里面。

老萨，兄弟觉得您不用怀疑，不用动摇。托网络的福，这是一个草根都可以查阅史稿穷经，可以遍览中外寰球的年代。也是一个任何人都有机会买包子包包子卖包子吃包子的年代。社会没有后退，只不过是在放大重演您在宿舍的卧谈会上，我们在实验室的计算机上经历过的“历史”而已。也许，就是这最后一次的“重演”，可以真正带给我们一个

搬个板凳坐在老萨身后一起等曙光。我的信心，不会动摇....

注：将“ 八十年代的大学生绝对堪称当时社会的精英”修改成“八十年代的大学入校门槛相当之高”。多谢楼下jimo兄的提醒