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主题：【原创】谈禅应该区别中国的祖师禅和印度的如来禅 -- 万兹
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問：此識周遍。凡聖境。通為當離此。別有真性？為復即是？
答：非一非異。得此識名。不合而合。成其藏義。此阿賴耶識。即是真心不守自性。隨染淨緣。不合而合。能含藏一切真俗境界。故名藏識。如明鏡不與影像合。而含影像。此約有和合義邊說。若不和合義者。即體常不變。故號真如。因合不合。分其二義。本一真心。湛然不動。若有不信阿賴耶識。即是如來藏。別求真如理者。如離像覓鏡。即是惡慧。以未了不變隨緣隨緣不變之義。而生二執。
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🙂所以讲你张口就错 simplyred 字772 2008-07-04 01:56:33
🙂哈，连唯识最基本的概念都能搞错，还在野人献曝～～ 衲子 字453 2008-07-04 11:07:54
😄丑还出的不够，自己没发现把，那就继续出。 simplyred 字1932 2008-07-06 00:00:12
😭若有不信阿賴耶識即是如來藏，別求真如理者，如離像覓鏡，即是惡慧
🙂佛教的法义辩论本来就是这个规矩。不象附佛外道没有举证只会造谣诽谤 衲子 字0 2008-07-03 21:15:08
🙂你这个逻辑强。所以你也是开悟了的。为什么说 simplyred 字104 2008-07-03 23:51:15
😂开悟跟逻辑有啥关系？牛头不对马嘴。这就是附佛外道的知见水平。 衲子 字0 2008-07-04 00:01:47
🙂有佛经讲就算，萧平时讲的不算~~ simplyred 字0 2008-07-02 23:55:13