主题：我所经历的豫东平原的葬礼（一） -- 方解石

在中国的传统中，有比较浓的轮回观念，比如：清明节、鬼节烧纸、拜祖宗，及“二十年后又是一条好汉”的说法等等。既然，死亡只是一个生命期的结束，同时也是另一个生命期的开始，也就可以很豁达地对待它。所以，有这种观念的老人并不仅不忌讳自己的后事，往往还积极进行筹备。试穿寿衣、试躺棺材等都是这种豁达观念的一个表现。

父母与儿女之间的最后一眼，一个是告别；二是有了这一份情，是将来牵引他再次投胎回原家庭的一个业力，即使当时条件不满足，也容易投胎到同一个村子、或同一个地区。西藏、尼泊尔、印度的一些地方有一个习惯，就是在临终亲人身体的某个部位做一个记号，比如用朱砂点一个点，他去世以后的一段时间内，村内、或临近的一些村子里，若有小孩出身，就会去查看小孩身上相同的位置上，有没有那个记号，若有，就是那个亲人的转世。当然原来的亲戚关系已经没有了，他属于新的家庭了。但他上一世的家庭成员，一般还会对这个小孩有特殊的关心和照顾。

想一想，以前的亲人又以一个新的身份活在这个世界上，也是很好的一种感觉。