主题：【原创】读书笔记——《源氏物语》中的各色人生[结束更新] -- 文青

　　却说匂亲王在六条院新婚，夕雾家规矩大，不得自由来去，多日不得返回二条院宅。二小姐孤身一人免不了愁肠百转，反复思量只是“不如归去”，便将薰君请来恳请其安排前往宇治山庄为亡父亡姐办法事，不料薰君情欲压抑日久，言语间忽然不能自已竟钻入帷幕内意欲非礼。二小姐不曾想到他竟会起此念头，慌忙退缩拒绝。一来二小姐已有孕在身，二来薰君毕竟知道自己荒唐不得，最终还是“思虑再三，终告辞而去”。二小姐虽然得保清白，免不了既惊且羞。次日匂亲王回到二条院宅，二小姐虽想隐瞒，但身上所带薰君异香却被匂亲王察觉。匂亲王大呷其醋出言辱骂，一大半倒是骂的二小姐不守妇节，二小姐益发心灰意冷。

　　薰君闹了个没趣回到家中，深自懊悔沮丧。他想：“这般懊丧悔恨，只怨我屡失良机，未能抓住呀，然而有悖情理之事，我是不会干的；况且凭一时冲动而偷得片刻欢乐，势必提心吊胆，心无宁日。偷情求欢，实在是劳神费力，亦为女方平添忧患。”然而他这种理智的想法终抑制不住本能的情感之火，二小姐的影子如影附髓，时刻浮于眼前，那优雅的举止，风流娴雅的面影，使他神魂颠倒。他立志非将她弄到手方能罢休，此心实甚叵测，但却无法摆脱，因此一切事情皆抛置脑后了。匂亲王虽然爱二小姐，但风流习性实难改，且夕雾家势力太大，终究是难以时常回二条院宅。而且他生为皇子，生活琐事不放在心上，难免对二小姐疏于照顾。薰君从生活起居细节处着手，衣食住行样样照顾周全，倒使得二小姐也觉得割舍不下。

　　不久二小姐平安产下一子，薰君进位权大纳言兼右大将，天皇执意将二公主下嫁给薰君。薰君成婚后虽然仕途家庭皆可算完美，但却仍不能忘却八亲王家姐妹，实属情痴。相思之苦无可解，薰君遂决定在宇治兴修佛寺。监造工程时偶然又遇见了一位与八亲王大小姐肖似的浮舟前来投宿。据二小姐和八亲王家老侍女弁君所言，此女乃八亲王丧妻后与一侍女私通所生的私生女，出生后八亲王不愿认领，侍女后来嫁与常陆守（地方官职名），浮舟便成为常陆守之养女。薰君从旁偷窥，一见浮舟当即丢了魂儿一般，马上便想“倘我能即刻行至她身边，对她说声：‘原来你尚在人世啊！’有多好啊！玄宗皇帝当年要方士寻觅到蓬莱仙岛，仅取得了些旧物回来，然而毕竟可慰其心。（事见白居易《长恨歌》）她虽非大女公子本人，可如此肖似，亦可抚慰我心。”但又不敢直接求爱，遂致信浮舟母亲表达追求之意。薰大将为殿上当红之人，常陆守夫人如何不喜，但众人皆知二公主下嫁薰大将，她只是担心薰大将不会真心爱恋自己女儿。

　　浮舟因不受继父常陆守重视，在家中备受排挤欺辱，常陆守夫人遂带了浮舟投靠二条院八亲王二小姐处（匂亲王宅）。二小姐有意与薰君搭桥牵线作媒，薰君自然满心欢喜，但他新娶二公主，倒不便马上续娶，只得先回家淡定等待。不料匂亲王返宅来，发现家里多了个美女浮舟，色心大发立起歹意，亏得浮舟的老乳母在侧阻止，加上宫里明石皇后犯病，匂亲王不得已放手赶回宫中。常陆守夫人得知大惊，连忙将浮舟接去三条地方一处小宅院躲避。薰大将为浮舟事辗转反复，竟学了源氏行径，直接微服跑过去，将浮舟一车子接到宇治山庄去了。

　　匂亲王再度回到二条院宅不见了浮舟，便埋怨二小姐将其藏匿。二小姐心下自然知道这个丈夫打的什么主意，也明白浮舟是被薰君带走，只是一味装聋作哑不作声。这样过得半年，匂亲王偶见二小姐收到宇治山庄来信，心下起疑，又听说薰大将经常跑去宇治山庄过夜，便从薰大将身边的人入手，多方探听得知薰君在宇治果然藏了一个女人。虽不确定此女就是上次未能得手的那一个，不过此人与二小姐关系不浅，十之八九不会有错。于是匂亲王串通了薰大将家臣中一人，寻了个日子径自单骑前往宇治。匂亲王去到宇治山庄时已入夜，侍女右近只闻衣香误以为是薰大将一时不察让其直入浮舟卧室，匂亲王便肆无忌惮地把浮舟给蹂躏了——此真禽兽行径啊。事毕天明他还一副无赖嘴脸赖死不走——

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　　他思慕浮舟已久。想到一旦离开，再来谈何容易。心里暗道：“不管京中如何寻我，今天我须留此。有道是‘生前欢聚是便宜’，倘今天就此别过，真要使我‘为恋殉身’了！”便唤右近前来对她说道：“我虽不体谅人！但今日我决计不回京了。你且去安排我的随从让他们在附近地方好好地躲避起来吧！再叫家臣时方到京中去走一趟。如有人打探我行踪，便回答说‘微行赴山寺进香了’，要巧妙应对才是。”

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　　想一想当年源氏私通胧月夜被其父亲发现后一副满不在乎的态度，这匂亲王倒是颇得外公真传……匂亲王在宇治山庄呆了整整一日，拿出各种泡女人手段来对付浮舟，各种指天盟誓赌咒发愿，不由得浮舟不动心——可见浮舟也是个摇摆不定的主……匂亲王去后薰君再访宇治山庄时，浮舟内心各种矛盾，痛苦不堪。

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　　她想：“匂亲王信中曾说：‘我自与你相识以来，顿感以前所有相识之女都可厌。’听闻他果然不再去任何夫人那里。倘他知道我今日又接待薰大将，不知心中将是何种感受？”她越想越觉痛苦，后来又思道：“这薰大将委实是品貌兼备，态度含蓄，举止温文尔雅。即便久不上宇治解释时，亦言语不多。他从不滥用‘忧思’、‘悲伤’等语，只是巧妙表达久别相思之苦。但这比那种甜言蜜语，声泪俱下的诉说更加使人感动，这一点正是他异于常人的日常特性。至于风流优艳方面，固然不及那人，然而讲到忠厚可依、恒久不变之心，则远胜于那人。我这回意外地对那人发生了爱慕之情，倘被大将知晓，怎生了得！那人痴癫发狂地想我，我竟对他生怜爱之心，真乃荒唐愚昧之举呵！倘大将以此视我为淫荡之人而遭其遗弃，那我就孤苦凄清以至抱憾终身了。”

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　　匂亲王得手之后无日不在想法子独占浮舟，多次偷偷赴宇治与浮舟欢好，只把薰君蒙在鼓里。然而浮舟心中终不能忘记薰君，时刻流露出对薰君的眷恋。薰君在京中为浮舟修建好宅院，又对正妻二公主交待过后（此真正人君子啊），便打算将浮舟迎回京城堂堂正正地在一起了，不料手下人又将此消息透露与匂亲王知。匂亲王妒火中烧，秘密地准备定一个隐秘之所，算计着要在薰君之前将浮舟抢走藏匿。螳螂捕蝉黄雀在后，匂亲王在策划此勾当时一不小心又被薰君一心腹看破，遂告知薰君，薰君如梦方醒，才知道自己篱牢不严，被一豺狼钻入后室里来。

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　　（薰君）于归途中想道：“匂亲王实在有能耐，如此僻远的地方都被他搜寻到了，他又是如何获知此人的呢？而且竟迅速爱上了她？看来我当初以为将她安置在荒僻山乡就万无一失，确是太单纯幼稚了。照理，倘这女子与我毫不相干，你爱恋她倒也无妨。但你我从小就亲同骨肉，我曾想尽办法为你牵线带路，你怎能如此忘恩负义地待我呢？思想起来，实甚痛心！多年来，我虽倾慕你那二女公子，然不曾越轨半步，关系清白，足见我心何等诚挚稳重。况我对二女公子的爱恋，亦并非始于今日，而是相识已久。只因我识大体，顾后果，所以我未逾越规矩。如今看来，实在是愚蠢之极。近日匂亲王患病不止，客人甚多，极为杂乱，不知他是如何静心写信的呢？想必已开始往来了吧。对相恋的人来说，宇治这条路，委实遥远。原来匂亲王失踪，并非生了什么病，而是为浮舟心烦意乱。回想昔日他恋爱二女公子时，因不能去宇治的忧愁苦闷之状，真叫人难受。”他追忆着往事，顿时明白为何那天浮舟愁眉不展，神思无定了。凡事心中了然，甚是伤怀。又想：“世间最难揣测的，莫如人心了！这浮舟看上去是何等温婉娴静，孰料亦是个水性杨花的女子，与匂亲王倒蛮般配的。”如此一想，便欲不再争须让与匂亲王。转而又想：“真叫我与她断绝往来，实甚难舍。当初若我是想纳她为正房的，倒不能就此了断。然事实并非如此，索性让她作情人，任由她吧。”这般反复思量，实甚荒唐可笑。他又想：“如今若我嫌恶她，弃她不顾，则匂亲王定将她占为己有。但匂亲王决非怜香惜玉之人，被他喜新厌旧送与大公主作侍女的女妇，迄今已有二三人了。倘浮舟将来也落此下场，叫我如何忍心呢？”

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　　这薰君该说他是厚道呢，还是伪君子讷？都到这地步了居然还能想着一让再让？薰君思绪难平，写了封隐晦的信给浮舟，又申饬山庄人等，严防死守防止匂亲王再度偷袭。浮舟在宇治左思右想终不得解脱，读薰君来信已经明白事泄，又得知匂亲王再度来访时碰了个大钉子泱泱而回，最终选择了夜里独自外出投宇治川自尽。这里几段剧情接踵而至，节奏紧凑，精彩纷呈，高潮迭起，绝不亚于任何一部言情大戏。

　　希望，失望，希望，失望……爱情如同无间道一般让薰君无时无刻不在受着反复的煎熬。薰君得知噩耗后茫然无措，却不料匂亲王之痛比他更甚，竟至于昏厥二三日不起，托病在家中不能见客。薰君上门安慰（同时也安慰自己？），两人之间虽属至交，但却各怀心事闪烁其辞。

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　　匂亲王见薰大将来此，颇觉尴尬。未曾开言，早已泪眼朦胧，不能自抑。好容易镇静下来，说道：“我其实并无大碍，惟感叹人世变化无常，以致忧伤成疾而已，众人皆认为须慎重为是，父皇和母后也为此坐卧不安，我实乃有愧。”泪如泉涌，他想避人注意，欲举袖揩拭，但泪珠已纷纷落下。他甚觉羞愧，但转念一想，薰大将未必会知晓这眼泪是为浮舟流的，只是笑我懦弱如同儿女罢了！便觉可耻。但薰大将想道：“他果然是为浮舟悲痛忧伤呢！他二人不知何时有这关系的？数月以来，他不是常嗤笑我是个大傻瓜吗？”当他这样想时，对浮舟的所有哀悼之情顿时消逝无形。匂亲王窥视其神色，想道：“此人何等冷漠无情！只要胸中有怜悯之心者，即使不为生离死别悲苦，也会为空中飞鸟的鸣叫而愁苦的。我今无端这般伤心流泪，若他察觉我之心事，也会因同情而落泪的。只不过他对人世变化莫测之事领略已深，故能泰然处之而无动于衷。”

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　　之后薰君继续阴郁地生活着，匂亲王伤过痛过一段时间，马上又找到了其他的女人，继续各种风流事——这家伙还真是个性情中人啊。但浮舟投水其实并没有死去——按原文中的隐晦文字，甚至连她到底有没有跳到水里面也不清楚……总而言之她确实有起过轻生的念头，也确实独自离开了宇治山庄，最终被路过的高僧法师收留而带回比叡山。浮舟清醒后在比叡山小野草庵法师之妹尼僧处居住了一段时间，期间又受到妹尼僧女婿及其他人的追求，她实在无法忍受人世间这些纷扰，遂哀求法师替其落发受戒出家。薰君风闻听说浮舟可能未死，亲赴比叡山进香，面询法师并委派常陆守之子，浮舟的幼年弟弟小君持书一封寻访浮舟，浮舟避而不见但小君已从声音辨出确为姐姐无疑。本帖原书题名梦浮桥，大概是薰君与浮舟只能在梦中浮桥上见面吧？

　　附记：《源氏物语》全书54帖到此全部结束。围绕宇治山庄展开的最终十帖被称为“宇治十帖”，因文字叙事风格与前文迥异而被疑为作者紫式部之女的手笔。不管怎样，薰君与匂皇子之间的纠缠仍然是非常精彩华美的篇章，绝对值得一读。据日本方面最新考古结果，梦浮桥之后还有不完整的续章，估计原本是还有下文的，但千年之后的我们，恐怕是无缘得见了。