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主题:论作弊 -- 林风清逸

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家园 非绝对化,不等于相对主义

标准很重要。

我一直有一个观点,就是定性判断绝不可脱离定量判断。而定量判断是离不开标准的。

我们平时所说的很多概念都是相对的。善恶,好坏,对错,真假,都是相对的。所有这些相对的概念都依靠各自的标准来衡量。与标准的距离和方向,决定了他们的身份。

以冷热做例子吧,这个我比较熟悉。

人感受冷热,来自于同一类神经细胞的同一种感应。就当是感温细胞吧。感应寒冷还是温暖,都是来自于同一种感觉。这样看来,同一个温度,是冷还是热,在不同的温度环境下,根据不同的标准,我们会有不同的判断。从性质上来说,冷和热是同一种东西。

如果分析到此为止,那么这是对相对主义的有力支持。在相对主义看来,没有什么真正的黑白,黑白都是相对的,也是可以颠倒的。

然而问题并没有结束。

相对主义没有解释一个问题:

虽然分析地好像很有道理的样子,冷和热是一种性质相同的东西,可是我们还是能够分清冷和热啊。

性质上说,冷和热都是一种东西,什么东西呢?温度。

定性是一样的,好西瓜坏西瓜都是西瓜。

但是在定量判断上,他们不同。

寒冬,气温常在零摄氏度,二十摄氏度的温度就是温暖。酷暑,气温常在三十五摄氏度,二十摄氏度的温度就是凉爽。

定量判断上是不一样的。

的确,在冷热问题上,判断的标准随着季节一直在变动,一些波动剧烈的地方,可能每天都会有变动。但是我们的皮肤没有因此走向相对主义,皮肤依然很忠实地感应着温度并给出判断。

为什么呢?

因为标准虽然在浮动,但是标准并没有在崩溃。标准有其浮动范围,这是定量。然而浮动来浮动去,衡量的结果依然是冷热,并没有变成黑白。这是定性。

社会上的标准,随着时代变迁也会有变化。这些标准也是在浮动的。你要说永久不变的人性,那是没有的。但是要说一定范围浮动、大体稳定的人性,那是有的。

也许在几万年乃至几千年的人类历史范围内,真本事假本事会有很大的浮动。然而人生不满百,莫怀千岁忧。在我生活的时代,价值观还是相对稳定的。真本事假本事,还是可以约略判断的。

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