主题：【野狐禅】杂谈生物学 -- fengshui

之所以花这么多时间说亚里士多德，是为了让大家对于这位老先生的成就有一个大体的了解。作为西方科学哲学体系的发源地，希腊文明整个的决定了后来西方科学和哲学的发展方向。而亚里士多德是作为整个希腊文明的最后总结者来出现的。可以这么说，在西方科学界，我怀疑甚至连东方一块算上，亚里士多德是第一个最伟大级的巨人，他对于后世的影响，整整持续了几千年，不仅在黑暗的中世纪以及随后而来的文艺复兴被尊宠到了一个极高的地位，其深远的影响一直持续到了现在。很多现存的学科，其构件的框架和最基本的思想，都是起源于亚里士多德。包括生物学科内部的很多分支，在几千的历史发展过程中，直到上个世纪九十年代之前，并没有脱离亚里士多德的理论体系。就这一点来说，这个人可以作为整个人类历史上存在过的最伟大的思想家、哲学家和科学家。没有任何一个人的影响，可以达到或者接近这位伟大存在对人类影响的水平。

如果硬要在中国历史上找出一位可以比肩的人来的话，我想孔子是当仁不让的。但是，我们可以看到，亚里士多德的贡献，不仅仅在于其个人的伟大，而在于他是把一个伟大时代所作出的归纳总结和提高。同希腊时代一样，中国的春秋战国时代同时也是一个思想极端活跃的时代，诸子百家的出现，使得我们的贤哲在探讨哲学，社会制度，人与社会的关系，以及个人修养方面，远远超出了同时代的，以及以后近一千年里任何的一个团体和个人。但是，却对我们的科学方面的专业研究没有任何的帮助。这好像是扯得太远了，还是等我有空了另起一坑好了。

说完了好话，该讲点坏话了。所谓物极必反。亚里士多德的成就和著作虽然并没有随着亚历山大大帝的死亡而消散，但是，从此之后，希腊文明就此止步。而接踵而来的罗马文明，与其说是继承发扬了希腊文明，倒不如是说发掘整理了希腊文明的某些部分。在哲学上，科学上的成就乏善可陈。尔后，随着476年蛮族攻入罗马，西方的文明便告一段落。之后是漫长的中世纪黑暗时期。就这一点来说，亚里士多德既是一个总结者，也可以说是一个终结者。

由于亚里士多德高山仰止的地位，他的话在很长一段时间内被奉为金科玉律。但是，局限于当时的研究手段和知识的积累程度。尽管亚里士多德一直提倡要用科学的观察手段来研究各种事物。他也闹出了很多笑话来。比如说亚里士多德认为，鳄鱼的上腭是固定在头骨上的，后来的研究者们猜想，很可能这是因为亚里士多德并没有真正见过鳄鱼，而仅仅是从别人那里听说的，否则，以其他的动植物描述的准确性来看，亚里士多德不可能犯这么幼稚的错误。而那个人很可能就是亚历山大，因为这位大帝东征西讨，走过的地方可是不少，而且还很注意收集当地的研究和书籍。亚里士多德对于鳄鱼的描写，跟当时印度的一位学者如出一辙。尤其是这两个人对于那些错误的地方的描述，几乎是一致的。

另外，亚里士多德对于人体的各种器官功能的描述，漏洞百出。这很可能是当时人们对于人体的尊重，和没有观察活的生物的习惯有关。当时唯一可以直接见到人体内部器官的时候，就是战争后受伤或者死亡的战士。但是依照当时的情况，估计没有足够的时间让这些研究者们来画画图，比较一下不同人之间的差别。而去解剖死亡后的尸体，被认为是对于死者极大的不尊重。除了几个极个别学派的人偷偷的去盗墓，来进行人体解剖研究之外，其他的人完全是想当然。当然这些人里面也包括亚里士多德。

比如说亚里士多德曾经花了很长的时间来研究血液循环，他最终认为心脏是驱动血液流动的器官（这一点当然是正确的，），但是，驱动的原因，是因为心脏是产生所谓的 “动物热”，这种东西就跟所谓的生命物质一样，是来自于外界的，完全无视存在物的所谓的一种东西。只要有这种东西在，任何物品都可以获得生命，（这当然是胡扯了）。这种说法好像具有极其古老的传承，不但在古代的印度，古埃及，古希腊，甚至我国的古代也有这种精气之说。妖道甚至怀疑，这种简单的概念是不是一直存在于人类中的一种思维定势。比如我们的金庸大侠就把所谓的内力转化为了这样一类东西，现在的武侠小说中，这类设定也是屡见不鲜。但是不管怎样，亚里士多德通过这个证明了他也是具有思维方式的人类，而不是某个回到过去的现代人。

亚里士多德还认为，心脏就是灵魂所在的地方，同时也是人类理性思维的所在地。这就解释了为什么后来的吸血鬼小说中，一定要把吸血鬼的心脏挖出来才能消灭它们。但是，同后世所讲的灵魂不同，这个灵魂是完全的一个投射，一个来自于理想的永恒不变的精神世界中的一个投射，（这点好像来自于他的老师柏拉图）所以这个灵魂没有个性，没有思想。而所谓的个性和思想，就是我们古代所谓的精神，却是坐落于肺中。而脉搏，就是这种精神同来自心脏的生命力量混合所发出来的躁动。这点倒是很少见于什么小说传奇，只能感叹我们的亚大侠实在是太超前了。

亚里士多德先生对于消化系统也有着一些让人难以理解的偏见。比方说，他认为食物是经过一系列的处理过程才被人利用的（这当然是正确的了），但是他所采用的词汇和描述让所有的人感到迷惑。亚老认为肠道的作用就是 “烘烤”食物，这个过程需要心脏的活力支持？ 但是他没有进一步说明为什么可口的食物经过这样一番“烘烤”，变得臭不可闻。事实上，对于消化系统的正确理解，最早只能追溯到19世纪末，当医疗技术足够抢救那些因为某种原因造成了内脏破裂的病人之后。真正的完全理解，要等到1920年代，美国一个小孩子，因为将一杯滚烫的热汤灌下去，从而永远的失去了他的大部分食道，医生在他的肚皮上开了一个口子，将一根管子连接到剩余的食道上，这样，他可以将食物咀嚼以后，吐进那个开口。经过、这位患者的同意。他的外科医生终于可以观察整个食物的消化过程。

亚里士多德的这些见解整整影响了世界近2000年。但是我们不能责备一位公元前3世纪的人，作为他那个时代的人，他已经走得足够高，足够远。并最终成为了人类历史上的一座丰碑。