- 发帖可能变空内容，邪门暂不知所以然
- 『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：太宗能够成为二代核心的原因，以及太宗之后的太宗路线。 -- 飞鸣镝
家园 太宗能够成为二代核心的原因，以及太宗之后的太宗路线。 最近发现很多人对d大人的评价呈现两极化：吹捧他的人把他说成了不是神仙的神仙（这帮人以何新文代表），贬斥他的人把他说成是政治流氓。个人以为，d大人的本事当然不如太祖，这一点毋庸异议，即使嘴硬如何新也不得不承认太祖的功绩。但是d大人能够成为二代核心，也是有道理的，并不是如一些人所说仅仅靠阴谋诡计上位。
d大人能够上位的原因，其实就体现在他的履历当中。
————————————————————————————
1946年6月，蒋介石大举进攻中原解放区，发动全面内战。8月至翌年1月，与刘伯承先后组织指挥了陇海、定陶、鄄城、滑县、钜（野）金（台）鱼（乡）等战役。1947年5月，任中共中央中原局书记。6月30日，同刘伯承率晋冀鲁豫野战军主力，强渡黄河，发动鲁西南战役，揭开了人民解放军全国性战略进攻的序幕。8月，同刘伯承率野战军主力，千里跃进大别山地区。在国民党军重兵围攻中坚持了大别山斗争，把战线推进到长江北岸，在中原地区站稳了脚。1948年5月9日，任中共中央中原局第一书记、中原军区及中原野战军政治委员。5月，与刘伯承发起宛东战役。7月，与刘伯承发起襄樊战役。9月至翌年1月，人民解放军进行了辽沈战役、淮海战役、平津战役，摧毁了蒋介石赖以维持其反动统治的主要军事力量。11月16日，中共中央军委决定由刘伯承、陈毅、邓小平、粟裕、谭震林组成总前委，邓小平任书记，指挥淮海战役。淮海战役共歼灭国民党军55万人。（注意，在五人之中，包括了两位元帅，一位大将。D在淮海战役中的具体作用争议很大，但是他的的确确参与了这一战役。）
————————————————————————————
1952年7月，调北京，任政务院副总理，兼任财政经济委员会副主任，后兼任政务院交通办公室主任和财政部长。1956年9月15日至27日，中国共产党第八次全国代表大会召开，在会上作关于修改党的章程的报告，当选为中央委员。随后，在中共八届一中全会上，当选为中央政治局常务委员、中央委员会总书记。1959年1月，主持中共省、自治区、直辖市委员会书记会议并作报告和总结发言。会议主要讨论年度计划、工农业生产和市场安排等问题。4月，在中共八届七中全会上作关于经济工作和国家机构的人事配备的说明。9月，任中共中央军事委员会常务委员。————————————————————————————
以上引文中的黑体字部分说明了一个事实：d在革命战争时代的的确确立下了战功，在建国后又进入了政治和军事的核心领导层。在文革之后还在世的元老中，d的政治军事经历是最为丰富的，相应的和各方面的联系也是最为广泛的。其余诸人，或偏政治，或偏军事，都不足以联络全局。所以，d能够成为二代核心是很自然的。
但是这也带来一个问题：d的不左不右、不偏不倚的政策能够得以确立和长时间事实，实际上是d的这种特殊政治军事经历的结果。而d的这种特殊的经历，在元老中也是罕有其匹。是根本无法模仿的。因此，d不在之后的d路线如何存在的问题并不是靠几篇高调文章就能解决的。
家园 之三：D提倡和平与发展的时候，美国人从来没有忘记阶级斗争 首先是引用：
http://www.ccthere.com/thread/3750865#C3750865
changshou
153
5104
发短信 趋加追订 屏蔽
2012-07-06 20:23:08
3750865 太不普世了----里根总统的“存天理灭人命” 98
今天我发现了一段深受美国人民爱戴的里根总统的讲话。链接如下
里根总统关于苏联是邪恶帝国的讲话节选
注意听1分钟到2分钟的部分。在这段话中，里根引用了一个人说的一段话。 我给翻译一下，这个人说的是
“我 宁可我的女儿们现在就死掉 死时还信着上帝，也不愿她们在共产主义社会长大 死的时候不信上帝”
里根引用的这段话赢得了如潮的掌声，他本人之后也用肉麻的语言对这段话大加赞赏。
可是等一等。那个号称最看重人的生命最爱护儿童最注重家庭的美丽坚 哪里去了？为了不让她们成为不信上帝的人 宁可女儿们现在就死掉？ 人权何在？普世价值何在？这种推崇“存天理灭人命”的家伙怎么能被选为总统？美国人民都是喝狼奶长大的吗？
但是更加值得注意的是里根的总统任期：他是1981年担任总统，执政八年。
想到什么了吗？1981年左右，正是太宗开始全面掌权的时间。
也就是说在太宗宣传“和平与发展是两大主题”的时候，美国人从来没有忘记阶级斗争。当太宗马放南山、大手笔裁军的时候，美国人从来没有放下自己手中的刀。即使，到今天，美国人仍然以反恐的形式紧紧握着这把刀。
但是，今天的中国呢？
家园 彻底放弃社会主义意识形态，是九二之后才全面发生的 八九之后还后毕竟还有警惕和平演变和一系列整顿调整动作，
九一年底苏联垮台，九二年初就南巡了。南巡核心就是不要再讲什么主义了，只要能发展经济，搞资本主义好了。
苏联垮台对老头子们震动不可能不大，太宗以太上皇之尊，实际的幕后掌舵人，不能不为党国千秋万代考虑应对之策，而显然他老应对之策，就是全面右转，放弃原有意识形态，想资本主义靠拢。本质上是一条投降路线，而以他老一贯的实用主义，这又算什么呢？
当年以中华之大联美压苏，加入到西方体系，使得两个阵营战略严重失衡。没想到苏联垮的那么快，来不及拉苏联一把，毕竟大三角才是最符合中国利益的。太祖之道，必定是联弱抗强，敌友转换，灵活处理。反观太宗坐观苏联覆灭，而后更彻底向西向右，在思想上和组织上都远离人民与群众路线，希望以此谋党国出路。但如六国事秦，割肉伺虎，割肉不尽，刀不止。意识形态上你不占领别人则占领，攻守异势，至今已有民心不附之感了吧？
家园 时间已经证明了的事情还有什么好讨论的？ 家园 革命总是有高潮有低潮的，低潮的时候非要蛮干是左倾冒险主义 乘胜追击谁都懂，谁打完三大战役不想过江？MD已经完成苏东坡了，下一步目标百分百就是中国，这时候是典型的革命低潮。你所说的“联弱抗强，敌友转换，灵活处理”，自己琢磨和空对空有啥区别吧
别忘了，“你笑的时候全世界和你一起笑，你哭的时候只有你自己一个人哭”，墙倒众人推是国际关系的常态
承认革命低潮，放低身段，老老实实练内功强身健体，以己之不可乘而待敌之可乘，这是万全之策。真挥起反帝大旗，真刀真枪跟MD对着干？你想管黑兄弟们吃喝拉撒，人家还未必跟呢，没几天就得精疲力尽口吐鲜血力竭而亡
再说咱自己内部还都没上下同欲呢，那件事儿造成的分裂至今可见，当时真正是“危急存亡之秋”，随意臧否前人，多考虑考虑看人挑担不吃力吧
至于当前的右转过头，责任也不全在邓身上，毕竟人家97年就走了，当然D的责任永远跑不了
家园 事起之初就不应该一边倒美 苏露疲态，应该及早拉一把，而不是到崩溃了才surprise
承认革命低潮，放低身段，老老实实练内功强身健体，以己之不可乘而待敌之可乘，这是万全之策。真挥起反帝大旗，真刀真枪跟MD对着干？站在八十年代初的关口，自己练内功发展经济，是不是一定要走资本主义这条路，改善民生可以，和世界融合可以，是不是一定要右转过度，矫枉过正才可以？
家园 典型的事后诸葛亮 露疲态，应该及早拉一把，而不是到崩溃了才surprise苏修崩溃这么快，搁全世界也没几个人预料到。
你还要“及早拉一把”，你肯伸手去拉，人家都放不下身段来接呢
站在八十年代初的关口，自己练内功发展经济，是不是一定要走资本主义这条路，改善民生可以，和世界融合可以，是不是一定要右转过度，矫枉过正才可以？太事后诸葛亮了，不好
家园 问题是邓根本没有做好以后和美帝动手的准备啊。 同样是革命低潮期，毛泽东是坚持工农武装割据，从来没有放下手中的武器。
邓呢？根本没有做好以后和美帝动手的准备。按照邓的铁杆拥护者何新的说法是“外交上追随美国，大上其当。”（当然，何新前面加上了“赵XX时代”几个字，把责任推给了赵XX）
你所说的“联弱抗强，敌友转换，灵活处理”，自己琢磨和空对空有啥区别吧毛泽东不是已经做出榜样来了吗？怎么就是看不到呢？别的不说，美国人在80年代和中国的关系从相对缓和到对抗不也是个例子吗？
再说咱自己内部还都没上下同欲呢，那件事儿造成的分裂至今可见，当时真正是“危急存亡之秋”，随意臧否前人，多考虑考虑看人挑担不吃力吧说到上下同欲，别说上下了，晋王事件和最近的长老会会议表明，连上上也不是一条心了。
但问题是，现在这种鬼情况就是邓的政策一手造成的。现在还拒绝对邓的所作所为进行反思，说得不客气一点，就算是死了也是个糊涂鬼。
至于所谓革命低潮，就算是在1989年被美帝公开打脸以后，一直到邓1997年去世，他仍然没有做好准备，特别是军事方面的准备，结果他老人家去世没多久，中国的大使馆就被炸了。
总而言之，如果到现在还不对邓的政策进行反思，还要顽固坚持邓“韬光养晦”的办法，那大概真的没有什么好果子吃了。
家园 官僚阶层的分肉矛盾，不可能让其反官僚自身。
家园 此贴宝多速来 送花成功。恭喜：你意外获得 16 铢钱。1通宝=16铢
作者，声望:1；铢钱:0。你，乐善:1；铢钱:15。本帖花:1
家园 之二：毛泽东和太宗的根本分歧——国际战略问题 马克思和恩格斯曾经有过一个论点：社会主义革命必须是在各个国家同时发动，不能在一个国家单独发动。马恩做出这一论断的根据是：如果单独在一个国家发动革命，那么肯定会遭到国际资产阶级的联合镇压，只能归于失败。因此，马克思和恩格斯在他们一生的革命实践中，都反对狭隘民族主义。当然，这并不代表马克思和恩格斯不爱德国，相反，他们明确看到，只有具有国际视野才能够最大程度上维护德意志的民族利益，这一点在马克思反对德国占领阿尔萨斯洛林的言论中表现的最为突出，而且马克思做出的不祥语言也成为了现实：在二战中，德国最终被苏联（俄国）击败。因此，具有国际视野的马克思和恩格斯其实远远比德国官僚集团的首领——铁血宰相俾斯麦爱德国。
当然，后来马恩的这一论断被列宁修正了。但是要注意的是，列宁只是修正了这一论断，并没有从根本上改变它。列宁在对外政策上仍然坚持马克思和恩格斯的国际视野（反对国际资产阶级），对内则坚持各民族平等政策（当然并不是绝对平等，这是和沙皇俄国时期和美国等存在显著民族歧视政策的国家相比的），突出的表现是用加盟共和国的方式建立了苏联（也就是重建了俄罗斯）。
列宁的而这一政策后来被斯大林继承。最终，在斯大林的领导下，苏联在二战中击败了德国，迎来了俄罗斯历史上的极盛时代——成为世界“两超”之一。
后来，这一国际视野政策发生了改变，缺口是从赫鲁晓夫时代打开的。这个缺口并不是全面否定斯大林，而是不怎么为人所注意的“国际和平论”——即资本主义可能和社会主义和平共处。这一观点遭到了毛泽东的严厉批评。如果结合苏联后来的演变轨迹，可以看出，苏联后来的瓦解、苏联既得利益者的背叛都是从赫鲁晓夫的“国际和平论”开始的。
为什么这样说呢？很简单，因为苏联的国内体制实际上建立在这种国际视野政策之上的。如果去掉特殊的政治语汇，国际资产阶级、世界革命实际上都可用另外一个词来概括——“外部威胁”。就是因为有强大外部威胁的存在，所以苏联才必须要实行倾向于普通劳动者的政策，才要实行男女平等，才要实行义务教育，才要实行全民所有制，即使是穷，也是在上者和在下者一起穷。因为只有这样才能激发起全国的力量和国外威胁对抗。这其实是最最基本的常识，几千年前中国的兵法家孙子就说过了——上下同欲者胜！
最最重要的一点，只有这样才能从根本遏制那些既得利益者的贪念——如果掌权者贪得太多，那么肯定会导致普通老百姓分得过少，这样就不可能激发起老百姓的积极性。但是，如果掌权者认为这个外部威胁不存在了呢？或者说掌权者认为自己可以和这个外部威胁达成妥协呢？
这时候，背叛就出现了。
因此，正是戈尔巴乔夫这个把苏联搞垮的人，大肆宣扬所谓的“人道”、“新思维”，也正是推行私有化政策导致民众急剧贫困的叶利钦，长时间讨好西方。其实这一切，早在赫鲁晓夫时代的“国际和平论”就开始了。
但是戈尔巴乔夫和叶利钦的政策最终还是破产了，打破这一政策的人其实并不是普京，而是那些叶利钦竭力讨好的西方强国。这些人说白了即使为了利益来的，他们绝不会管俄罗斯人的死活，即使是向他们卑躬屈膝的叛徒。其实这些人为了利益连自己国家的国民的死活都不管，911事件就是一个很好的例子。最终那些曾经一直背叛民众的既得利益者也分化了——普京上台了。
总结一下，马克思认为资本主义是一种世界性的事物，因此要想对抗它也必须放眼全世界。而列宁则是修正了这一理论：国际资产阶级的势力是非常强大的，为了和他们对抗，就必须推行倾向于劳动者、遏制既得利益者的政策。而赫鲁晓夫戈尔巴乔夫叶利钦则是为了既得利益者的利益背叛了民众而与外部威胁妥协。但是外部威胁的不断进攻最终导致了既得利益者的分化，结果普京的上台，苏联体制部分复苏。
话题回到中国。不难看出，太宗的做法类似于当年的赫鲁晓夫：对外主张“和平与发展”，也就是在外交上追随美国；对内则是重点照顾官僚的利益。但有一点要指出，太宗的这种政策并不是在文革后才提出的，实际上早在1965年他就曾经对越南的武元甲说要避免和美国发生军事冲突，因为他认为越南根本没有取胜希望。值得注意的是，太宗是在外交场合说出这番话的，这就表明，当时他和毛泽东在这一问题上的冲突已经白热化了。
但有一点要注意，和毛泽东就国际战略问题发生白热化冲突的并不只太宗，还有双木元帅。工程纪要中明确说明夺权之后要依靠苏联的核保护伞。换句话说，双木元帅和太宗的根本分歧在于到底要依靠哪一个大国，而不是要不要依靠另一个大国。
（之所以出现这种不同，应该是和双木元帅和太宗的经历不同。另外，双木元帅正是在越南战争将近结束、中美关系即将改善时出事的。）
（看明白了这一点，明白基辛格干嘛要去渝州了吧？晋王出事的原因也就可以理解了。晋王并不是因为得罪了某一个人出事的。晋王的态度如此坚决大概也是为此。）
（其实何新和官媒上对太宗“政治智慧”的几乎令人反胃的吹捧也可以在此得到解释。）
所以，改开三十多年间，美国对中国步步紧逼也就可以理解了。可以推测的是，美国还会继续这样做，绝不会因为任何事情改变。直到中国改变太宗的那种依靠美国的“韬光养晦”政策位置，以事实而不是言语回击美国的进犯为止。
通宝推：真不知道,金陵明安,zhikantie,小河妖,hwd99,家园 在越南问题上，邓小平与毛主席是一致的，你与黎笋穿一条裤子 二战后初期，人人都以为国际宪兵是美帝国主义。他们能够夺取和恐吓全世界。每个国家，包括大国，都害怕美国。只有越南人不害怕美国。我知道这是怎么回事，因为我的工作经历教会了我。第一个害怕的是毛泽东。他告诉我，就是说要告诉越南人和老挝人：“你们必须把老挝的两个解放区移交给（万象）（政府）。如果你们不这样做，美国就会把这作为发动攻击的借口。这太危险。”
对于越南，我们说：“我们不得不和美国作战以解放南越。”他（毛泽东）说：“你们不能这样做。南越必须坐等很长一段时间，从现在起等一辈子，五到十辈子，甚至二十辈子的时间。你们不能和美国人打。和美国人打是危险的。”毛泽东害怕美国到如此程度。
当我们正在南越作战时，邓小平规定我只能在排以下的规模上打，决不能在更高的规模上打。他（邓小平）说：“在南方，既然你们已经错误地开始打仗，你们就只应该在排以下的规模上打，不要有更大的规模。”他们就是这样给我们施加压力。家园 关于苏联的看法，完全不知所云 难道你相信赫鲁晓夫真的信奉“国际和平论”？
如果相信社会主义和资本主义可以和平的话，苏联干嘛要跟美国大搞核军备竞赛，干嘛拉着东欧集团剑拔弩张，干嘛要往古巴运导弹，赫鲁晓夫干嘛要在联合国敲皮鞋？——苏联这样做，主观上即使不为争霸，也是为了自保，这难道是一种和平论调？也许你可以说，这是一种“恐怖均势下的和平”，但20世纪以来直至今天的历史难道不是一直这样的吗？赫鲁晓夫的几句和平论又有什么特殊影响力！而且，社会主义和资本主义可以和平共处的调调，不正是土共这几十年来实际倡导着的吗？
对马克思恩格斯首先、也是最大背叛的就是斯大林，在他的理论逻辑下，苏联的利益就是全世界无产阶级的利益，就是共产国际的使命，为此可以牺牲无数小国、弱小民族的利益，可以在他的大清洗中成建制干掉别国共产党
后来的赫鲁晓夫、勃列日涅夫只是反对他的独裁和滥杀，但在发展苏联社会帝国主义的路上，是他的继承者
家园 我说过，赫鲁晓夫和平论是背叛的“开始”，并不是结束。 也正因为这样，那是的苏联是很强大的。
而等到世界地图时期，苏联就完了。