主题:【整理】明朝趣事数则 -- 阴霾信仰
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  • 家园 【整理】明朝趣事数则 -- 有补充

    明朝有些事情还是蛮搞笑的,发笑话楼有点长了,就整理起来发个主贴。

    1, 成化年搬灰的明朝大臣

    明朝京官的朝参是出了名的混乱,赶上天气热,来寒流,早上起不来的,能逃就逃,这以前还不太过分,到了宪宗时候,就是骇人听闻了。

    成化九年五月丁巳早朝,1169人失朝。大明京官也就一千多人。大明失朝一般就是罚俸,早年间还搞过午门罚跪。宪宗厚道,法不责众,宥其罪,算了。谁知道到了成化二十三年七月乙卯,是明成祖的忌日,在奉先殿祭礼,文武百官一起放了皇上的鸽子。宪宗让锦衣卫和鸿胪寺按门籍清查,居然1118人没来。这真是拿皇帝不当干部。

    看来罚钱罚跪是不管用了,宪宗有了创意,运灰,累死你们这帮养尊处优的。于是烈日下的北京城就有了如下的场景。灰头土脸的大臣甲:这是什么政策?穿越的大臣乙:土政策呗。

    宪宗规定,三品以上的运灰五千斤,四品以下的三千斤,九品以下的一千五白斤。请病假也要让锦衣卫查验回报,有病假条装病的,查验时病好了的,一律运灰。

    宪宗创建了西厂,厂址就在灵济宫前的灰厂,后来内阁大臣反对,没几年又撤了。看来宪宗对灰厂一直念念不忘,在这儿等着这帮大臣,这仇总算报了。

    后来孝宗朝又来了一次大臣搬灰,看来如果要穿越到成化年间,一定要记得带劳保手套。😁😁😁

    作者:观民济德

    链接:https://www.zhihu.com/question/313205677/answer/966464507

    2,从朱元璋手里逃生2回的官员。

    朱元璋是公认的让官员谈虎色变的不好伺候的皇帝,不过也有官员能从老朱手里逃命的,堪称奇葩。

    这个官员叫于敏(好名字),洪武年间的卫经历司的知事,犯法以后,他媳妇跑到皇宫门口击鼓鸣冤,但是审理下来发现于敏的罪过坐实了,他媳妇表示要以身代罪。朱元璋感叹这媳妇真好,方了于敏一马。

    一年后,于敏改任御史,犯事又进去了,于是同样剧本再来一遍。朱元璋还警告于敏:你老婆是个好人,别辜负她。

    结果。。。不到一年,于敏又犯事进去了,朱元璋很好奇,问他为啥,回答说“见利忘身”

    朱元璋:“呜呼!呜呼!古至于今,若此者鲜矣”

    这可真把老朱气得不轻😁😁😁这句话可以翻译成“从未见过如此厚颜无耻之人”了

    https://www.zhihu.com/question/516390289/answer/2347795698

    3,死刑不死。

    谢谦,任益都县 丞。 为受钞七十贯,擅接无勘合行移,戴凌迟罪还职。

    谢载,任户部司务。为填批不关勘合,戴凌迟罪还职。

    明初那时候,吏治很差,搞得一边缺官员一边有一堆官员被判死刑,结果把死刑搞成了积分换点制。

    有些官员判了一次死刑以后还要继续干活,集满2次才拉去砍头

    这两位则是集满了三次才死。。。

    https://www.zhihu.com/question/516390289/answer/2508373380

    3,三呼万岁

    朱元璋曾经有过一次改革,用现代眼光看真是进步,他觉得皇帝活不了万岁,就取消取消朝会时候的“三呼万岁”,改成天辅有德”。“海宇咸宁”,“圣躬万福”。

    结果古人官话推广没像现在这么普及,朝会这么喊喊成了菜市场。。。

    史载“赞呼之际,贵呼齐一。今百官三呼应声,讙譁不齐,诚为失仪。”

    坚持了半年以后,又在百官期盼中把三呼万岁给改回来了。

    https://www.zhihu.com/question/516390289/answer/2355774602

    4,洪武元年不下雨,御史中丞刘基上书劝谏,说是张士诚降人被充军,上天觉得不够仁德,这才不下雨。朱元璋放了这些人回家为民,结果还不下雨,一怒之下罢刘基为民,发配刘基手下的御史台官员去汴梁安置。

    朱元璋还特意在命令里要求他们必须自己划船去。。。

    https://www.zhihu.com/question/516390289/answer/2348081410

    5,八股取士

    八股取士一直深受诟病,明清往往绑一块批。明朝八股文只是科举的第一场,虽然挺重要,但是后面第二,第三场的论、判、诏诰表和经史时务的成绩也很关键。

    点看全图

    看看这堆针对第二第三场的备考书,不由想起高考前的三年模拟的恐怖了。

    嘉靖40年的归有光就是因为第三场的考试成绩好而被录取为进士的。袁宏道也是因为后场成绩优异而中弟。

    6,明人骂人:

    明朝士大夫之间相互讥笑戏谑也十分有趣,多是以对方的籍贯入手,当时习俗称畿辅人为“响马”,河南人“偷驴贼”或“板肠”,山西人“瓜”,山东人“胯”,江南人“水蟹”,苏浙及徽州人“盐豆”,江西人“腊鸡”,陕西人“豹”,四川人“鼠”,湖广人“干鱼”,福建人“癞”,两广人“蛇”,云贵人“象”,可以想象士大夫们对骂起来,恐怕跟菜市场也没多大区别了。

    https://www.zhihu.com/question/313205677/answer/609247922

    通宝推:北纬42度,回旋镖,陈王奋起,红尘无极,牧云郎,纳米小洞儿,住在乡下,西安笨老虎,李根,
    主题:4752402
    作者 对本帖的 补充(4)
    家园 明朝皇帝是西藏活佛转世。。。 -- 补充帖

    可以理解为啥藏传佛教在草原那么兴盛了。人家真能编😁😁😁

    《汉藏史集》:当上都皇宫被蒙古人以大火焚烧之时,蛮子之王子虽敬重蒙古皇帝,但依然无法摆脱【厄运】,被驱逐出了家园,遂往萨思迦,修习佛法,追随其者甚众。是时,蒙古皇帝之卜者曰:或有西方之僧人谋反,抢夺王位。【皇帝】遂遣使者往视,见蛮子之合尊,为众随从环绕,回禀皇上。【皇上】遂下令杀之。往杀之际,合尊曰:我无谋反之意,若必杀我,来生必将夺取蒙古皇位。其后,他转世为大明皇帝,抢夺了蒙古之皇位。据说蛮子合尊被杀之际,流的不是血,而是乳汁。

    按藏人的说法:朱元璋成了萨迦派祖师之一“合尊法宝”的转世了😁😁😁

    无独有偶,朱厚照也被藏人认为是活佛转世:

    《贤者喜宴》中言:“另,法王曲扎嘉措,((藏文),指噶玛派第七世黑帽法王——译者)曾言:‘我的转世若只有一个噶玛巴(对黑帽法王的称呼——译者),则佛教大事难以承办,因此要做两个噶玛巴。’如所说般,正德皇帝亦是其身之示现((藏文),有安排、主意等意,旧译庄严,此处应有化身之意——译者)之一,第八世诞生(指黑帽法王——译者)和皇帝登基在同一时期。此皇帝亦戴黑帽,自言是噶玛巴。”

    提起正德皇帝,还有个好玩的事情,故宫有个正德年间的瓷盘,上面有波斯文。

    点看全图

    然后国内专家翻译以后,发现这行字的意思是:

    “大明皇帝即苏莱曼国王御制”😁😁😁

    朱厚照还真是文青风格,又调皮了。他不仅玩过绿教,还学过喇嘛教,给自己起过法名,真是啥新鲜玩啥。

    正德年间还有朝鲜使臣都私下里问明朝大臣:你们皇帝这么没个皇帝样,大明怎么没亡呢?😁😁😁

    正德年间确实大明没亡,边防还比弘治年间改善多了。

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    帖:4756462 4752402
    家园 吃出胃病的利玛窦 -- 补充帖

    万历初年登陆中国的传教士利玛窦,在广东碰壁后转战江西南昌,获得了当地士人、显贵的热烈欢迎,各类大小宴会不断,让利玛窦差点患上了肠胃病,连乐安王与建安王都亲自在王府接见他。值得一提的是,当地名士章潢特地邀请利玛窦到南昌名校白鹿洞书院讲课,课题主要是宗教和数学。利玛窦可能是历史上第一位在中国学校讲课的西洋教授。

    (P.S.到了清朝,传教士就成了皇宫的玩物,民间基本上就没有接触西学的渠道了。)

    和很多人想象的不同,尽管哥白尼的《 天体运行论》在1616年被罗马教廷列为禁书,但当时的在华传教士并没有阻止哥白尼学说在中国的传播。如《崇祯历书 》就大量引用《 天体运行论》的观测记录,《西洋新法历书 》(《崇祯历书》入清后的修订本)更是将哥白尼和托勒密、第谷、阿尔方索十世并列,称为西国治历四大名家。详情可以阅读江晓原的论文《论耶稣会士没有阻挠哥白尼学说在华传播 — 西方天文学早期在华传播之再评价》

    除了宗教、科学一类的著作,来华传教士和明朝士大夫还合作翻译了一些古希腊的文学、哲学作品。其中由金尼阁口授, 张赓笔传的《况义》(拉丁语:selectae Esopi Fabulae,伊索寓言选)是《伊索寓言》最早的汉语节译本。

    作者:穆斯塔法凯末尔

    链接:https://www.zhihu.com/question/313205677/answer/1937278096

    最能喝酒的状元

    永乐年间交趾使臣进京,酒量很大,事关天朝脸面,朱棣要找人把他们喝倒。状元曾棨就站了出来,一连喝了几天,来使终于大醉,武士也东倒西歪,然而曾棨清醒如没喝过酒一样,使臣只得甘拜下风。成祖闻之大喜道:“且不以才学,只这酒量,亦堪作我朝状元。”

    又有一次,英国公张辅想试探一下曾棨到底有多大酒量。他两手合拱量了一下曾棨的腹部,再根据腹部的大小做了一只木桶,置于厅堂后面,于是便邀请曾棨到家中赴宴。他喝多少,同时便往桶中注入多少,喝了一天,桶里的酒已谥了出来,便注入另一瓮中,又溢了出来,曾棨神色自若,夜半回到家中,又摆酒犒劳送他的张府仆人,直到仆人都醉了,他才休息。第二天,张辅惊呼:“子棨真海量也。”

    帖:4756471 4752402
    家园 不靠谱的《明史》 -- 补充帖

    满清修的《明史》里面不靠谱的东东还真多,仔细瞅的话,就连洪武年间也被黑了不少。

    举个例子:

    比方说李善长吧,废话不说先上《实录》:

    ○乙卯 太师李善长自杀。先是善长有过,诏累宥之,善长益恃恩。时京民通惟庸作乱者,法当徙边。善长受奸民赃,数奏请给其亲。又从掌都督府事信国公汤和假卫卒三百人营第宅,和攘臂大怒曰:非奉命太师敢擅发兵邪?善长惭谢。至是事败,善长益危惧,上诏慰谕之。复召诣奉天门,与语开创艰难之际,为之流涕。复至右顺门, 上谓群臣曰: 吾欲宥李佑等死,以慰太师太师年老,旦暮无以为怀。群臣复奏:善长开国旧臣,任寄腹心亲托骨肉,而所为如此。臣等考其事,反状甚明,敢以死奉法。上曰:法如是,为之柰何。 善长大惭,曰:臣诚负罪,无面目见百官矣。乃抚遣归第,赐佑及陆亨等死,善长遂自经。上命以礼葬之,厚恤其家。子祺为驸马都尉,后卒于江浦,孙茂今为指挥佥事。

    再来看《明史》:狱具,谓善长元勋国戚,知逆谋不发举,狐疑观望怀两端,大逆不道。会有言星变,其占当移大臣。遂并其妻女弟侄家口七十余人诛之。而吉安侯陆仲亨、延安侯唐胜宗、平凉侯费聚、南雄侯赵庸、荥阳侯郑遇春、宜春侯黄彬、河南侯陆聚等,皆同时坐惟庸党死,而已故营阳侯杨璟、济宁侯顾时等追坐者又若干人。

    《实录》明确说了“厚恤其家”,那肯定没有杀李善长全家啊,杀了还怎么厚恤呢。《明史》却说杀了李善长“妻女弟侄家”七十多口。

    还有有名的沈万三,再说一个沈万三,先上《明史》(这段在马皇后的传中,沈万三是没有传的):吴兴富民沈秀者,助筑都城三之一,又请犒军。帝怒曰:“匹夫犒天子军,乱民也,宜诛。”后谏曰:“妾闻法者,诛不法也,非以诛不祥。民富敌国,民自不祥。不祥之民,天将灾之,陛下何诛焉!”乃释秀,戍云南。

    但是顾城的考证是沈万三是元朝人,1368年朱元璋建立明朝的时候,沈万三已死去12年以上。

    https://www.zhihu.com/question/490385035/answer/2260355778

    明史中宪宗时期的万贵妃给其他妃子堕胎的记载一点也不靠谱。《明史》里面自杀的太监张敏,《实录》中人家可是好好活到成化年的。

    清修《明史》中朱以海最后被郑成功扔进了海里。。。直到前两年,台湾出土了朱以海的墓,墓碑上面清清楚楚地记载着朱以海一直都有哮喘病,在一次发病时不治身亡。

    只能说还好明朝中叶,内阁阁臣把明实录给传播了出来,以至于清朝毁了一大堆宫廷所藏明实录以后,民间还有手抄本留存至今。

    看《明史》的感觉就是在玩打地鼠,里面各个不靠谱的地方还真不少,像地鼠一样不断冒出来。

    比如袁毛之争时候闹出的袁崇焕家无余财五千两的笑话,也是《明史》和地方官员抄家记录严重不符搞出来的。。。

    通宝推:西安笨老虎,hwd99,燕人,
    帖:4756511 4752402
    家园 清朝冷笑话数则: -- 补充帖

    康有为亦言“但八股清通,楷法圆美,即可为巍科进士、翰苑清才,而竟有不道司马迁、范仲淹为何代人,汉祖、唐宗为何朝帝者!若问以亚非之舆地、欧美之政学,张口瞪目,不知何语矣”。

    夏曾佑则形容清代读书人群体“汉、魏、隋、唐,不知为何朝,而但知有朱子;礼、乐、兵、刑,不知为何事,而但知有时文”。

    宋恕也嘲笑“天下学问之最孤陋者,无如中国北边之京官”。虽说昔人就已盛传“太史公是何科进士?《史记》是何科朱卷?”的笑话,但宋恕认为清末的京官对于历史知识的“孤陋”更甚,乃至于还出现了某京官借阅《汉书》后觉得此书“不见有一点好处,其中文理荒谬令人费解者甚多”一事。

    另有数名京官在由北京赴上海的轮船上只知“吟哦消遣”近科的闱墨,见某进士在阅读《支那通史》一书,京官们既不解“通史”何意,又误会“支那”为日本。

    张伯驹的《春游琐谈》也提到清末有已中进士者“尚不知岳飞为何时人”。

    帖:4759890 4752402
    • 家园 大明十七代圣主

      其中明武宗朱厚照。因为自己姓朱属猪,下令全国禁止吃猪肉,

      帖:4760149 复 4752402
      • 家园 三个月的闹剧能被嘲笑个几百年,这事也就朱厚照干得出来了
        帖:4760162 复 4760149
        • 家园 现在这种闹剧也有

          “涨价去库存”就是一例,这种直接导致出生人口暴跌的昏招必然被历史记住,就看后人如何书写了。

          帖:4760412 复 4760162
        • 家园 大明皇帝还喜欢看爱情动作片呢

          也不知道是因为皇帝爱看,大臣给皇帝进贡,还是大臣给皇帝进贡,皇帝爱看。

          帖:4760167 复 4760162
          • 家园 看动作片算啥,士大夫还有流行女装的

            这都有些人被视为亡国之兆了。真是啥奇葩都有。

            帖:4760206 复 4760167
  • 见前补充 4759890
    • 家园 讲一段崇祯年的政府故事 -- 有补充

      这是前辈学人黄裳先生1949年的旧作-《鸳湖曲》笺证。他是藏书家,读了很多旧书。文中的资料以野史笔记和诗集来源为主。

      话说崇祯当政后干掉了魏忠贤。魏忠贤的党羽,即“阉党”,被严重处置,其中一人阮大鋮,本是东林外围而后投靠魏忠贤,被驱逐出京永不录用。崇禎二年,江苏太仓人张溥与同邑张采成立“复社”,取“兴复古学”之意。社员多来自太仓苏州附近地区,下文提到的复社重要人物吴昌时是吴江人。崇禎七年他进入政府中枢,任礼部主事,后改任吏部郎官。复社知名成员有一位黄宗羲,是清初敢于反省挖掘中国学术得失的学者。还有一位是写《圆圆曲》的苏州人吴(伟业)梅村。吴梅村与吴昌时是好友,有以嘉兴南湖为背景的怀旧长诗《鸳湖曲》,即是黄裳先生考证写作的由来。

      崇禎皇帝是个可怜人,无人可信任。他在16年的任期内,更换了50个首(相)辅。这表达出怎样的不安的心理状态。

      【思宗初立,把阉党清算了一下,不过并没有做得彻底,还留下不少地下潜伏的分子。当时,内阁里几乎是清一色东林党的天下,皇帝更怕手下的抓住这个机会结党,所以想了一个“绝好”的办法,把官儿的名字写在纸条上放在金瓶里面,焚香肃拜,用手一抓,抓出谁来就是首揆。这办法虽然可笑,然而在皇帝看来,却是十分可靠的。不料第二次就出了毛病,没有再继续表演下去。

      这时候东林的代表人物正是绰号唤做“天巧星浪子”的钱谦益,钱的作风是充分表现了过去中国士大夫的贪愚跋扈的弱点的。他想包办,弄点手法,在“抓采”以前把当时的礼部尚书温体仁、侍郎周延儒的名字都除去了。这自然使温、周大不高兴,看个机会,反咬一口,借考官受贿案的题目劾谦益,在皇帝面前对质时,又特别招出谦益以植党营私,正巧这是皇帝最怕的一点,于是,谦益一下给打了下去,黑了半辈子,在明朝灭亡以前再也不能起用。

      内阁里只剩下了温体仁和周延儒,拼命和东林党人作对。】

      这时轮到吴昌时(字来之)出场。张溥有首《送吴来之北发》的诗:

      【赋贡王门说采珠,江皋琴水意相须,著书二万经方盛,买纻三千调更孤。鸳掖句传倾坐客,日华声满在天衢。典文精切邯郸步,应撒重围让汉儒。】

      崇禎七年吴昌时尽管进入中枢,还是一个政治素人。他小心翼翼地等待时机。直到崇禎十年,周延儒早被排挤出北京,排挤他的温体仁也失了势。温体仁推荐的张至发一上台,吴昌时马上就对张开了一炮,这是复社党人反攻的先声。吴昌时因而获得“直声动朝右”的名声。

      【张至发既去,薛国观上台,薛也是温体仁所荐,是一系相承的人物,政治上的路线也还是老样子。不过这时候吴昌时已经慢慢立定了脚跟,跟薛作起对来,也初步显出了他在政治斗争上的“才能”。

      昌时这时候是已经在官场中有了一点小名气的了。而且还得了一个非常漂亮的绰号,“摩登伽女”,李清《三垣笔记附识》卷中记:

      “大僚及台谏以枚卜构竟不休,其不得于会推者遂造为三十四气之目,摇惑中外……以吴铨曹昌时为妖气,下注摩登伽女……吴谕德伟业为望气,下注啮人马……”】

      吴昌时做官的本事有三条:通内(后妃的枕头风),通珰(太监传递消息),通厂卫(京城警局)。每一条都是可以杀头的罪名。但是他游刃有余。

      有两首诗写吴昌时通内的本事:

      【毛奇龄《彤史拾遗记》,记载田妃有一段故事:

      “宫中凡令节,宫人以插带相饷,偶贵妃宫婢戴新样花,他宫皆无有,中宫宫婢向上叩头乞赐,上使中官出采办,越数百里不能得。上以问妃,妃曰,此象生花,出嘉兴,有吴吏部家人携来京,而妾买之,上不悦。”

      吴梅村《永和宫词》,也是写田妃的故事,里边有几句话:

      “贵妃明慧独承恩,宜笑宜愁慰至尊。浩齿不呈微索问,峨眉欲蹙又温存。本朝家法修清讌,房帷久绝珍奇荐。敕使惟追阳羡茶,内人数减昭阳膳。维扬服制擅江南,小阁炉烟沉水含。私买琼花新样锦,自修水递进黄柑。”】

      吴官员出身苏浙富庶之地,自然知道也能搞到最好的东西上供给娘娘。

      黄先生文章后面还提到周延儒再次为相后,也通过吴官员的渠道献媚娘娘,不过却让皇帝吃醋了。原来他竟敢连娘娘的脚的大小都知道😁😁

      【昌时替延儒拉拢“通内”,于是就有了“绣鞋”佳话。《霜猿集》:

      “花为容貌玉为床,椒殿承恩卸却妆。三寸绣鞋金缕织,延儒恭进字单行。”注:“上昼幸妃,见妃(田妃)绣鞋精巧,举而视之,有细书一行曰,臣周延儒恭进。上不悦,由是薄延儒。”】

      黄先生文字最大胆的披露是对周延儒再次为相的原因。复社“社长”张溥主导下,

      【运动起复,种种都由吴昌时在京策划,然而在这个贪污的局面下面,钱可少不来,出钱的是些什么人呢,不看野史的记载,真是怎么都猜不到的。《烈皇小识》卷七:

      “召予大学士周延儒于家。先是阁臣虽内外兼用,鲜有当圣意者。众推宜颇有机巧,或能仰副,而圣意亦及之。于是庶吉士张溥、礼部员外郎吴昌时为之经营,涿洲冯铨、河南侯恂、桐城阮大铖等分任一股,每股银万金,共费六万辆,始得再召……”

      连逆案里的阮胡子也是后台股东之一,“法门广大”得连敌人也包了进去。据《谈往》所记:“宜兴再召,通内而贽币帛者,别有大力出资,而任支费,霞城贺氏与虞城侯氏两家。”股东还有一位贺先生在。既然是股东,自然就有发言的权利,阮大铖请延儒设法起用,不过究竟因为身在逆案,无法公然出面,结果就推荐了马士英去做凤阳总督。】

      我们可以再想下,这六万两银子交给谁了?肯定不是崇祯。但是这六万两银子的力量就能够使崇祯重新起用被拙的大臣。政治腐坏如此,难乎满洲不赢大明。

      周延儒再相,另有一出悲喜剧。悲剧是,复社“社长”张溥不明原因暴毙。

      【计六奇《明季北略》:

      “宜兴再召,通内而贽比帛者,冯涿洲也。奔走而为线索者,太仓张溥嘉兴吴昌时也。擘画两年,纶綍始下,昌时于是事权在手,呼吸通天,为所欲为矣。昌时与张溥同为画策建功之人,淮安道上张溥破腹,昌时以一剂送入黄泉,忌延儒密室有两人也,其忍心如此!”】

      这是正史所不能记录的。喜剧也是来自野史。

      【张溥的死信传到延儒耳内,他却表示高兴,《霜猿集》:

      “日堕西江歌舞阑,中原一片血流丹,故人昨夜魂游岱,相国方言好作官。”注:“张西铭死,讣至。延儒谓座客曰:天如奈何遽死!既而曰:天如死,吾方好作官。客曰:庶常吾道干城,公何出此言?延儒出二册示客曰:此皆天如所欲杀者,教我如何杀得尽!见者骇然。”】

      西铭,天如都是张溥的字和号。

      黄先生手中大概收藏这几本古书是如此说法,

      【这是《琳琅秘室丛书》本,又有申报馆《屑玉丛谈》本,小注多出数字:“溥还娄东,一夕暴死,亦天意也。”是说张溥该死。而却也说他是暴死,《明季北略》之语,盖不为无稽。】

      吴官员和周首相的结果都是惨。在党争的局面下,你不可能永远占据权力。吴昌时被告发贪墨,最严重的问题是“通内”。皇帝早就等待机会,在宫中肉刑伺候,将他的小腿都夹断。大臣劝阻崇祯,说宫中不是审人的地方,

      【然上意已有成局,不待拱宸之对质也。昌时始终不为屈,曰:皇上必欲以是坐臣,臣何敢抗违圣意。自应承受,若欲屈招,则实不能。上即命内侍用刑。阁臣蒋德璟、魏藻德出班奏曰,殿陛之间,无用刑之例,伏乞将昌时伏法司究问。上曰,此辈奸党,神通澈天,若离此三尺地,谁敢据法从公勘问者!二阁臣奏:殿陛用刑,实三百年未有之事。上曰,吴昌时这厮亦三百年未有之人。二阁臣口塞,叩头而退。内侍遂进用夹,两胫皆绝,昏迷不省人事。乃命下锦衣卫狱。昌时已不能行,卫役负之以出。】

      可见崇祯怒极。然并卵。崇禎十六年冬十二月(1644年1月),吴昌时被斩首。崇禎十七年(1644年)初,周延儒受命自縊死。二个月后(1644年3月),崇祯自缢于北京煤山。

      黄先生的文字对大明晚期的腐败政治极为不屑,引申义似是针对蒋记国民政府。建议在[URL=http://61.175.198.143:8081/pub/nhwx/sanwen/201104/t20110420_443123.html]此[/URL]阅读原文。

      通宝推:阴霾信仰,
      帖:4757457 复 4752402
      作者 对本帖的 补充(1)
      家园 吴昌时的籍贯 -- 补充帖

      黄先生写作吴江。更多人写作嘉兴。其实现代的吴江和嘉兴只有30公里之遥.古代可以看作一个地方吧。

      帖:4757690 4757457
    • 见前补充 4757690
    • 家园 灰是啥?石灰?
      帖:4756693 复 4752402
      • 家园 更可能是炉灰,皇宫烧炭取暖剩的,要运走当肥料

        皇宫几千人烧炕,一晚几百斤的灰,一般还是和排泄物搅拌处理。劳动量不大,就是羞辱性高。

        帖:4756942 复 4756693
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