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主题：【原创】“中国盒子”、《鹅笼记》和鬼故事（上） -- dreamflyer
“中国盒子”Chinese Boxes是个很奇怪的词语，在维基上的解释是一种nested ornamental boxes，特点是打开一层又一层，大盒子套小盒子，有点像著名的俄罗斯娃娃。
中国人听了这个词多半莫名其妙，我们什么时候有过这样的盒子？
但误解还是这样形成了——或许某个洋人真的找到过这样的盒子也未可知。“中国盒子”这个词现在基本上是成语，或者文学里的学术名词。有点类似于我们说的“抽丝剥茧”，“环环相扣”。不过，在内涵上更加形象一些。
《水浒传》里就有这种例子。金圣叹批本第62回里，宋江为了救卢俊义，挥军进攻梁中书的大名府。梁中书开始还不当一回事，他手下有著名的大刀闻达、天王李成这两员大将。
不过，接下来的战局便证明了，闻、李二位只不过是两个派头极大的草包而已。
没奈何只得向他的泰山大人蔡京总理求救。蔡总理收到消息之后，心里非常着急，立刻召开军事会议：“如今将何计策，用何良将，可退贼兵，以保城郭？”手下那些太尉们的反应如何呢？——“众官互相厮觑，各有惧色。”
接下来，“中国盒子”的情节便正式上演了：
“只见那步军太尉背后。转出一人……”——这是第一层“盒子”。“背后”走出来一个人，长得很丑的一位好汉，名唤丑郡马宣赞。书中重点介绍了宣赞的两个特点：
第一，武艺出众。这个特点让他成功地娶到了郡主。
第二，丑得可怕，这个特点让他成功地把郡主气死了。
宣赞应该是整本书中，最值得八卦的人物了。但作者没有接着八卦下去，而是利用他打开了第二层“盒子”：“小将当初在乡中，有个相识……人称为大刀关胜；见做蒲东巡检，屈在下撩。”
原来，宣赞的存在，不仅仅是为了他自己，而是为了引出他“背后”的关胜。
于是蔡京这才想起了人才的重要性，立马“差宣赞为使，赍了文书鞍马，连夜星火前往蒲东礼请关胜赴京计议。”关胜听到这个消息很高兴，终于有人想起俺了！高兴之余，他顺手往“背后”一拉，拉出了另外一个好汉：“……这兄弟，十八般武艺无有不能，可惜至今屈沈在此；只今同去协力报国，有何不可？”
这位兄弟后来也是梁山好汉之一，长期伴随在关胜左右，大号井木犴郝思文。此为第三层的“盒子”。
金圣叹读到这里，几乎气破了肚皮，他长叹曰：“以堂堂宰相之尊，衮衮枢密院官，三衙太尉之众，而面面厮觑，则面面厮觑已耳，亦有何策上纾国优，下弭贼势乎哉？忽然背后转出一人；忽然背后转出之人，又从背后引出一人；忽然背后人所引之背后人，又从背后引出一人。呜呼！才难未必然乎？是何背后之多人也？”
以前读书的时候，很瞧不起所谓的“文学批评”。以为只要是识字的人，有谁不会读书？何必要批评家在旁边伸个头指指点点？读了金圣叹评《水浒传》之后，才发现字固然是人人都识的，但眼光和见解却不是每个人都能具备。《水浒传》是我读的第一本名著，以上几段文字我来来去去看了无数回了，却一直没有看出其中的深意。直到看了金圣叹的批注后，才不由得为之叫绝。
除了上面的感慨之外，在文字方面，对于这种“中国盒子”式的布局，金圣叹当然一眼就看了出来。不仅如此，他还做了一个小小的文学上的比较：
“看他一个背后人引出一个背后人，一个背后人又引出一个背后人，章法便与杨（阳）羡鹅笼无二。”
接下来，就该谈到著名的“阳羡鹅笼记”了。
阳羡，现在的江苏宜兴，大家都知道这个地方产紫砂壶。而在古代，这里却是以产茶闻名。著名的《玉川子茶歌》里面有“天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花”的句子。《鹅笼记》的故事其实不是发生在这个地方，只是故事里有个主要人物与此有关。
话说东晋时，有个叫许彦的阳羡人，在绥安（现福建境内）的山里独行。这位许老兄当时应该还是个农夫，因为他挑着一对鹅笼，里面是两只鹅。
——顺便说一下，白鹅在当时可是稀罕物。王羲之愿意用书法来换白鹅，不是因为风雅，而是白鹅真的很值钱。
正走着，在路边看到看到一个十七八岁的书生，躺在路边喊脚痛。他恳请许彦让他钻进鹅笼里坐一截，仿佛搭个顺风车什么的。
许彦以为他在开玩笑，毕竟鹅笼这么小，而书生很明显要比白鹅大得多。于是，就随口答应了。当然，和所有神话故事里一样，奇迹发生了：书生钻进了鹅笼里，但书生没有变小，鹅笼没有变大，白鹅没有吃惊，许彦没有觉得担子加重。总之，除了书生的空间位置发生变化之外，其它一切照旧。
不过，最让人奇怪的还是许彦的态度。遇到这样的怪事，居然还稳稳地走他的路，真不知该佩服他的定力，还是该佩服他的傻气。
走了一会儿，大家到树下休息。书生走出鹅笼，对许彦道谢，并且诚恳地请他吃一顿。许彦答应了。于是，书生从口中吐出了一套铜盘奁子（奁，读lian，阳平。意思恰好是“盒子”），里面有美酒佳肴， 而且很多：“奁子中具诸馔殽，海陆珍羞方丈”。
要注意的是，大家千万不要以为即将提到的“中国盒子”，就是神秘书生的这只“奁子”。真正的“中国盒子”，其实是这“奁子”的主人——神秘书生。
最终“盒子”是这么打开的：
第一层：和许彦喝了一会儿，书生可能觉得和这呆子对酌没意思，便吐出了个美貌女子一起喝酒。——“酒数行，乃谓彦曰：“向将一妇人自随，今欲暂要之。”彦曰：“甚善。”又于口中吐出一女子，年可十五六，衣服绮丽，容 貌绝伦，共坐宴。”
第二层：喝了一会儿，书生酒醉睡着了，美貌女子又吐了个美貌男子，而且要求许彦不要多嘴。——“此女谓彦曰：“虽与书生结好，而实怀外心，向亦窃将一男子同来，书生既眠，暂唤之，愿君勿言。”彦曰：“甚善。”女人于口 中吐出一男子，年可二十三四。”
第三层：书生半醉半醒，女子急忙吐了个锦屏，隔开美貌男子，自己去和书生拥卧。结果强中更有强中手，原来这美貌男子也不是好东西，要吐大家吐。——“男子谓彦曰：“此女子虽有情，心亦不尽，向复窃 将女人同行，今欲暂见之，愿君勿泄言。”彦曰：“善。”男子又于口中吐一女子，年二十许，共宴酌。”
当着许彦的面，美貌男子和他吐出的女子“戏调甚久”。不得不赞叹许彦这电灯泡当得有水平，况且是神仙（或鬼怪）的电灯泡。
但春宵苦短，欢乐的时光总是暂时的。不久，锦屏里传出了书生的醒来的声音。于是，仿佛电影里倒带，或者时空倒转一样：男子吞了二十许女子，美貌女子吞了男子，书生最后吞了美貌女子。
终点又回到起点，结果只剩下书生和许彦对坐。像当时南北朝大多数文人一样，书生最后还伤感地抒了一小段情：“暂眠遂久，君独坐，当悒悒耶？”他似乎感到对不起许彦，哪里知道许彦目睹了这么多精彩的事情。
或许许彦正在感慨：偷情这事，看来神仙要比凡人高明多了！——难怪有这么多人拼命都想当神仙。
故事的结尾，为了增添点真实感，文中写到书生临别送了许彦一个铜盘。许彦后来当了个小官，把这个铜盘拿给侍中张散鉴定，结果发现是东汉永平三年的产品。
“永平”这个年号的使用者是汉明帝，正是在他在位的时候，做了一件对后世有深远影响的大事：他在洛阳修建了中国第一座寺庙——白马寺，此举标志着佛教正式在中国大地上扎下了根。
而《鹅笼记》恰好与这事有一定的关系。晚唐诗人段成式考证，《鹅笼记》其实不是作者吴均的原创，而是印度佛经的舶来品：
“释氏《譬喻经》云：昔梵志作术，吐出一壶，中有女子与屏，处作家室。梵志少息，女复作术，吐出一壶，中有男子，复与共卧。梵志觉，次第互吞之，拄丈而去。”
——原来和孙悟空的七十二变一样，中国古代的很多东西都是从印度抄来的。
而作为一篇莫名其妙的志怪小说，《鹅笼记》后来在中国的文学批评史上有很重要的地位。至少两个时候一定会提到它：一是谈到比较文学的时候；二呢，当然是提到“中国盒子”故事结构的时候。
故事好玩，你的讲解更好玩
鬼故事里面，常常充满着意外，所以“中国盒子”式的套路是少不了的。这里先说两个小“盒子”，最后再端个大“盒子”出来。
第一个“小盒子”出自陆长春的《香饮楼宾谈》。说的是某个地方传言有无常鬼，白的黑的不清楚，但经常出来吓人。因此，晚上没有人敢往那个地方走。
但唯独有个姓徐的老兄不怕，经常半夜往那里经过。人问：您在那儿见到过无常鬼吗？
徐大胆先生曰：这东西嘛，见得多啦！人走人的路，鬼走鬼的路，怕什么？
当然，大家都以为姓徐的是骗人的。晚上，有好事者便扮作无常鬼，在徐先生经过的道路旁，放条高凳子——因为传说中的无常鬼，都是身材高大的——假无常便站在上面，等姓徐的走过来，吓得他屁滚尿流，看这厮还自称什么大胆！
过了一会儿，姓徐的打个灯笼走了过来，一抬头就看到了这个无常鬼。果然，他大吃一惊，满脸都是惊讶的表情。
假无常暗自高兴，以为这次真的把姓徐的吓坏了。
谁知却听到徐先生诧异地说：“往天这里都只有一个无常鬼，今天怎么一下子出来两个呢？”
假无常回头一看，差点吓得从凳子上跌下来：后面一个面如纸灰，两眼流血的真无常，正对着自己善意地微笑着呢！
原来，假无常原想骗徐大胆，但却骗到了真无常。这不，高高兴兴地跑来认亲了！
第二个故事出自纪晓岚的《阅微草堂笔记》——我非常喜欢的一部枕边书，说的是“回煞”时发生的事情。
“回煞”又叫“接眚”，有些地方又称为“转煞”。指的是人死之后十数天内，亡灵将由“煞神”押送，回家探望一次。局时全家人都得回避，免得撞上了有大麻烦。有心人家还会在地上薄薄地洒一层草木灰，希望留下亡灵或眚神的足迹。
结果还真的留下了：不少人家发现了鸡足的痕迹。所以，在我的家乡，人们把“煞神 ”称为“鸡脚神“。还流传出一句歇后语：鸡脚神戴眼镜——假装正神。可见在心里，大家对这位神仙是瞧不起的。工作的高低决定了身份的贵贱，连神仙也不例外。何况你还长了这么一双可怜的小脚！
瞧不起是瞧不起，但因为和亡灵扯上了关系，大家还是很害怕的，能躲多远就躲多远。这样一来，空无一人的房间，给某些不信邪的家伙提供了绝好的发财机会。
《阅微草堂笔记》里的那位仁兄很细心，偷就偷吧，他还特意扮成煞神的模样，可能是担心碰到好奇心实在过分的偷窥者。
当他正翻箱倒柜偷得惬意的时候，突然，庭院里传来一阵阵可怕的呜咽声。凭着以前在瓜棚豆架听鬼故事的经验，小偷立刻反应了过来：这是鬼哭声！——不好，真的煞神和亡灵来了！
小偷仓皇避出，谁知慌不择路，竟往庭院里跑去。这下碰个正着！只听得两声尖叫，小偷眼前一黑，吓得昏倒在地。
——两声尖叫？没错！
第二天，主人回到家中，赫然发现庭院里躺着两位盛装的“煞神“。原来，英雄所见略同。另一位好汉也抱着同样的想法而来，结果便形成了个连环套，“假煞神”吓倒了“假煞神”。
以上两则情节虽然巧妙，但只能算“中国盒子”里的小型号，因为毕竟只有两层。接下来的这个故事，才算是众多鬼故事里，真正精致的“中国盒子”。
——（扛个铁牛喝口水）
话说胖子幼时在西安的古董鬼市里闲逛时，见过一套盒子，红木制
每层有不同类型品种的锁一只，品种相当繁复
依盒体变化锁子也相应缩小
制作精细
不知道和中国盒子有否关系
一花。
就是河马也没这么个喝法得