主题：一帮精英和前三排绞尽脑汁搞输出文化，结果小白文先做到了 -- 白浪滔天

汉魏时代中国对周边造成了极大的压力，人人都知道中国很强。即便到了两晋南北朝时代，周边族群借中原内乱的机会入侵，东晋南朝也有实力狠狠回击。于是十六国和北朝努力学习汉文化，不论好的坏的都学。结果就是门阀士族这些东西他们也学了去，出现爱年了所谓的五姓七望之类门阀。而且北朝还发扬光大，有所创新。比如在中国影响深远的品级制度，就是北朝先创立、南朝再学习的。北朝和南朝的主要区别其实是北朝贵族军事化，南朝贵族玄学化。

如果你足够强大，那么在别人看来，你的坏的也是好的。

结合王卫国的经历看，对中国传统知识分子的固有缺陷有了更进一层理解。

他创作的师士传说，卡徒和现在的五行天都一直追看，热度一点都不比当年的金庸差。

我们那个时候看金庸是跪在那儿， 仰视。后来见识广了才发现，金庸古龙也是到处借鉴桥段，现在的书，已经经过多次改写润色，崇拜之心也就淡了。

方想这些人假以时日，为什么不能写出传世的作品？

忘了不知道看什么鸟书的时候总觉得是方想做的枪手， 好像是永夜君王？

他写的东西从头到尾都是一个味道， 前菜是炸薯条，大餐是炸薯条，甜点是炸薯条， 下一顿还是炸薯条。 你说的那俩本全都是这样子。

最有想象力的要算写阴魂的大门， 其次江南。其他灰熊猫，赵慢熊之类的算有点创意。不过我看的种类有限。修仙网游神魔之类的从来不看。方想就是个卖力的小呆。

我怎么不记得平凡的世界有这段描写？

这个孔庆东分析过，比如鲁智深拔树那就是直接拔掉了，没有写他使用过什么「武功」。

在这一点上，现代的武侠/玄幻/仙侠作品基本都是对金庸的继承和发扬。

平江不屑生，还珠楼主，王度卢，宫白羽…等等

的乡土生活，但后面进了城，开始都市生活的描写，就弱了。特别是省委书记女儿恋上没正式工作的穷小子，有些太脱离实际，意淫的利害。可能就是因为不知道怎么继续，只好让女孩死掉了。

倒是觉得《人生》是路遥最好的作品：戛然而止，却可以引发沉思和回味。还记得最后引用的那句信天游：“哥哥你不成材，卖了良心才回来”，简洁到极点，又震聋发聩。

倭寇的小电影输出就是典型的糟粕文化输出

拉低世界的平均值么？

满清支持藏传佛教在蒙古传播。

以及即将过去的普世思想都是例子。

如果不是混不下去了，马戏毒品不是所有人都吃，搞成光坑自己了，英国才自打耳光，主动开始要恢复对平民的精英教育的。其实二战之前，英国人的数学水平不差，也能心算。

平时说读书人的毛病，诸如计较太多，自以为是，想当然，细，抠，迂，腐，等等等等，其实一个字就可以概括：

独。

读书实际上是一个很独的活动，需要专心，隔绝外界干扰，反过来也就变得很孤独。

古人说，独学而无友则孤陋而寡闻。我想了想，其实读书的毛病就出在独上，朋友确实可以改善这个毛病，但是不能彻底改变这个毛病。而且孤陋寡闻也不是主要的毛病。过于独的人，对自己家庭氛围的构建也是不利的。比如小孩子来找你玩，你在那专心读书……这就疏远了。

这就和现在网络流行以后很多爱上网的人给人以孤僻的感觉是一样的。这也是网瘾妖魔化的客观基础。妖魔化本身又进一步恶化了上网风。

现在的读书无用论其实也在毒化外界对读书的看法。很容易就放大读书人的缺陷。

写到这，我觉得人工智能确实是一件迫不及待的事情。人早晚会跟不上知识发展的脚步。

俗话说，书籍是人类进步的阶梯。我觉得反过来也是成立的：人类是知识进步的阶梯。

文革时跟着造反，改开后，又热情讴歌包产。

书中自恋自怜，为孙家兄妹安排无数个优秀的异性扑上去追求，文人还傲娇。

缺啥补啥。

与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗，其乐无穷啊