西西河

shepherd

注册:2004-01-22 04:39:46
从七品上:朝散郎|翊麾校尉
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家园

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2004-10-28 05:03:09分页 全看 树展
叫高丽人参 ↑0 ↓0
2004-05-13 10:09:46分页 全看 树展
苏州话里你念做“ne”,与“耐”相近。南通那边干脆就是“nng” ↑0 ↓0
舌头盯着牙齿,没有母音。把我叫做伲的是上海本地方言,印象中苏州话应该是“ngou”。 至于古时候诗词的念法,不太清楚,不过肯定不会是现在的普通话发音。 ...
2004-05-11 02:08:29分页 全看 树展
【原创】古无“er”音? ↑0 ↓0
现代汉语中发“er”音的基本字有5个,分别是儿,尔,而,耳,二。其他都是这几个字加上偏旁组成的。这几个字现代汉语读音都是“er”,那么古代是不是也读“er”呢?我想不是。古时候它们都读作“ni”。 有什么根据吗?没有什么确凿的根据,只是一些猜想而已。 1. ...
2004-04-18 02:09:25分页 全看 树展
还是因为中国(能)人太多,谁也不服谁,都搞内耗去了。 ↑0 ↓0
2004-03-28 00:38:36分页 全看 树展
这样的话,等到出现曙光再现的时候又要抓瞎。 ↑0 ↓0
瞎算一下,如果接下来我们3场全胜,伊朗再奋力拿下韩国的话,就是我们出线了。
2004-03-20 23:20:10分页 全看 树展
呵呵,看那面向,刘伯承=黑社会老大,陈毅林彪一左一右两大护法。 ↑0 ↓0
2004-03-18 06:58:42分页 全看 树展
谁来查查李家户口,看看有多少异族血脉? ↑0 ↓0
隋唐时镇守北方的军阀多跟胡人通婚,好像或多或少都有一点外族的血脉。这或许也是唐朝对外国人比较开放的原因之一吧。 能不能说唐朝也是异族王朝呢? ...
2004-03-15 05:33:27分页 全看 树展
馄饨传到日本变成了面条。 ↑0 ↓0
馄饨历史悠久,唐朝时就有了。不过那时候馄饨的馅可不是肉呀菜之类的,里边包的是甜甜的酥。这原本是点心的馄饨被来中国留学的和尚带到了日本,渐渐地居然演化成面条类的食品了。 ...
2004-03-14 19:33:47分页 全看 树展
你老家是东北么?据说黑龙江里真有黑龙的。 ↑0 ↓0
有一本书,《龙--一种未明的动物》(马小星著,华夏出版社,1994)也介绍了不少龙的资料,有历史记载(地方志),也有几十年前的目击报告。引几段清朝的地方志如下: 康熙60年6月,有龙悬学宫旁,腥气逆鼻,焚香祷之,腾空而去。(乾隆《金坛县志》卷十二) 乾 ...
2004-03-11 21:41:20分页 全看 树展
日本火器挺厉害的。在内战中击败骑兵也是常有的事。 ↑0 ↓0
满清铁骑未必挡得了日军,如果明朝联军打不过日军的话。 日朝比清朝好是指当时的日本对天朝文化是抱着崇敬的心态的,与化外之民的满清不同。天朝与日本间的文化渊源也远胜过与满清之间的,因而日朝也不至于有留发不留头这般野蛮政策出台。天朝与日本在文化习俗,思想观念等方面的共同点很多,在 ...
2004-03-11 03:50:53分页 全看 树展
丰臣秀吉也是要到北京坐江山的主,哪能让明朝太太平平得渔翁之利。 ↑0 ↓0
不过要是让日本灭了明朝,也比让满清继后要好。
2004-03-04 07:59:12分页 全看 树展
看了几集央视拍的解放战争 ↑1 ↓0
感觉谈到黑土地上的辽沈战役时似乎没什么悬念,也就打锦州是一招险棋,一个塔山阻击战国军就差一点点成功了。其他打沈阳,打长春都没费什么力。完了出关打平津也没什么悬念,拿下来是早晚的事。可一讲到孟良崮以及打淮海就不同了,胜负有时候就取决于战场上某个局部的某个偶然因素。看得让人心惊肉跳。 ...
2004-03-02 07:45:01分页 全看 树展
彭德怀的斗争对象未必是老毛。 ↑1 ↓0
而彭的被打倒,也不像是因老毛发力所致。应该是当时党内的政治力学所决定的,彭是犯了众怒,才有一边倒的出现。五几年当时老毛还没有后来文革时那种近乎神祗的地位,党内的民主气氛还是有的,还没到噤若寒蝉的地步。 党内的很多斗争,未必都是以老毛为一方,其他人为另一方那般单纯。更多的时候 ...
2004-02-20 03:58:36分页 全看 树展
民主是一种游戏规则,也是人们相互之间争夺利益的一种方式。 ↑0 ↓0
本质上和其他游戏规则没有什么区别--通过斗争强者胜出,强者决定利益如何分配。 比起蛮荒时代,在这种游戏规则下人们更多地运用智力和魅力来达到自己的目的。换句话说,人与人之间的斗争方式变得稍微文明了一点,变得并不总是血腥腥的了。 不过说穿了,这些都不过是表象而已。 ...
2004-01-23 00:04:07分页 全看 树展
把这些比赛理解为模拟实战怎么样? ↑0 ↓0
因为是模拟,并不需要像实战那样打个头破血流。摔倒后禁止攻击,意味着承认在实战中被摔倒的那一方是决定性地不利的。所以参加散打比赛的选手必须尽量避免被对方摔倒。也就是说选手是认同这个价值观的。 跟国外击技比武时制定规则其实也是双方击技观的交流,对方既然接受了,也就是认同了这种击 ...
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