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tojinge
注册：2006-11-14 06:54:27
正八品上:给事郎|宣节校尉
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家园
建国的时候是建国的时候，现在已经和建国时候完全不同的体制了。 我并非推崇贪官治国，只是告诉大家这个事实，“在中国，在这个时代，贪官所作所为确实是促进了经济发展”。 经济发展不见得是由“正能量”所推动的，往往负能量带来推动经济发展的能力更为强大。究竟是正能量还是负能量推动，这是历史 ...
比亚迪的电池技术的两个参数就足以让我们洞穿其所谓的铁电池技术就是磷酸铁锂。一个是3.3v，另外一个就是2000次循环。我们一般用的锂电池都是4伏以上，唯有磷酸铁锂是3.3v，而且磷酸铁锂的实验室循环次数是2000次。大家注意了，是实验室循环次数，真正的成品电池在目前的技术条件下是 ...
确定的主要技术途径如下： 1）爆洞半径60~80 m，洞高180~200 m，洞壁 内衬厚度10 cm 左右的钢壳（钢壳内层应为耐钠腐 蚀的不锈钢，如304 钢）；在钢壳与岩体之间，填 充钢与水泥或钢与岩石等制成的预制件，以增强爆 洞的抗冲击强度，并有效减少钢材用量； 2）爆炸之 ...
只不过50-60年代都是国企，没有市场竞争，国家分配任务，能不能完成任务都不好说。 8-90年代，改革开放，市场竞争来了，国企就悲剧了。 要不毛主席坚决反对包产到户呢，一旦私有化开个口子，竞争就会压垮公有制——这是有历史经验的。 在50年代公私合营之前，国企的管理问题就非常突出， ...
就是效率问题，或者说工业的竞争力问题。该文仅仅把工业的竞争力与工业体系联系在一起。 当年巴西等国搞进口替代工业也是这么想的，所以最后导致工业化的失败。 反过来看，中国刚改革开放的时候，工业体系是健全的，但是我们在80年代出口产品却仍旧主要是农副产品。如果工业体系是健全的而导致工业 ...
GCD早期都是以理论起家，以精神团结群众，以“彼岸”来引导革命。随着其逐渐的掌权过程，官僚主义就不断地蔓延，成为革命党的癌症。 实际上，官僚主义不仅仅是邓掌权后发生的，实际上在革命整个过程中，就已经从小涨到大。早期的表现，比如解放战争中长春——官僚的麻木，大跃进中对百姓利益的侵害 ...
正常社会，老百姓就应该不信任政府，把政府的权利约束在一个角落里，即所谓的“守夜人”。当然这个过程不是一蹴而就的，就是政府不断地失去公信力过程建立起来的。只有大家不相信政府，才会设法监督它，控制它，真正的民主社会才建成。 底层的事情，还是由底层老百姓自己组织起来，自己的组织来做好。 ...
天然气替换汽油实践证明是完全可行的。我考察过很多省级城市，其出租行业都采用天然气和汽油的双燃料。出租车的后备箱里都装有一个高压储气罐。出租车优先使用天然气，如果天然气烧完了，则切换到汽油上。 当前市场上给出租车加气站，加气的价格是3.5元/立方米，比起烧汽油来说，更为合算。 那么 ...
1、为什么我们是美国第一大债主，却要优惠引进外资？ 中国不缺钱，但是缺少的是赚钱的办法。赚钱的办法是掌握在企业手中的，引进外资就是引进这些能赚钱的企业。换句话来说，有钱解决不了生产力提高的问题，还需要组织和管理。 2、为什么我们有钱搞出口退税，补助外国人，没钱帮助自己的老百姓 ...
么？ 冤案能得以昭雪么？ 南方系虽然有炒作的嫌疑，但是确实是为民出气了！光辉伟大的人民日报在什么地方呢？ 在中国，如果一件事情不被炒大，怎么可能得到大家的关注呢？炒大就要用各种惊悚的词汇。 所以，感谢南方系！ ...
计划经济是没有蔬菜涨几倍价格的事情，因为根本就没啥蔬菜吃。我经历过以前的日子，北方只有白菜土豆，夏天或许能多个西红柿之类的。至于现在常见的蔬菜，比如空心菜、木耳菜等，根本就没听说过。就连西瓜、苹果这些大众水果在70年代都很少能吃到。 要说当时农村的农民的日子普遍不好过，也是瞎话， ...
说到“难以实用”，大家一定会说，示范堆都已经开建了，怎么还难以实用的。实际上无论是高温气冷堆还是钠冷堆都有一个内在的缺憾，就是规模做不大。 高温堆是采用气冷，气体所能带出的热量有限，自然其功率有限。以这次荣成的石岛湾气冷堆来说，其单堆的功率是200MW。200MW是什么概念呢？2 ...
谁是未来发电之星？阳光、风能新能源有个本质上的缺点，就是能源供应不能根据需求来调整。未来的真正能源还是要着落在核能上。未来的核能选项有： 核聚变——真正的无穷无尽的能源，无论是托克马克还是激光核聚变都是距离成功漫长而且遥远。 核裂变——我们目前已经建设了大量核电厂都是利用核裂变， ...
高温气冷堆是由清华核研院设计和建设的，其历史大致如下： 1986 年高温气冷堆列入863技术高技术计划重点项目，1988年确定初步方案，1992年国务院批准立项，1995年6月开工建造，2000年12月1日实现首次临界，2003年1月29日一次成功地完成72小时满功率并网发电。总 ...
孔老夫子说“君子远疱厨”，据我的理解是说，君子不忍见动物被杀，而躲着走厨房。这个想法被多人批评为，“伪道德”，靠，孔子还说过“食不厌细”呢，想吃猪肉，又不忍见杀猪。这个争论和对《反虐待动物法》的争论有点类似，有人说了，你不让吃猫狗，那么就为什么让吃“猪牛”呢？不都是动物么？更容易 ...