西西河

  • 海碗
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    中级海碗

注册:2012-12-30 22:32:15
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
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家园

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2013-11-03 22:55:54分页 全看 树展
🙂觉醒不必定导致四分五裂 ↑1 ↓0
稳定不稳定,取决于是否还给人保留一分希望。现在社会基本稳定,能给大多数人有饭吃、有房住,虽然档次层次不齐,但是比上不足、比下有余,仔细想想,自己也还有上升、改善的潜力,于是就不必把脑袋挂在腰带上折腾了。 现在舆情复杂,基本上谁都不怎么敢偏听偏信了。大部分人虽然不发言,但心里基本上 ...
2013-11-03 22:45:41分页 全看 树展
🙂文化背景无法选择;世界观可以选择 ↑1 ↓0
文化传统、社会风俗是出生所带来的,而且有有一个大环境,这是没得选择的。 但是任何人都有经验和常识,也都会慢慢具备逻辑能力;其实以此为基础,可以去塑造并培养一种新的世界观的。 像爱因斯坦那样的,出身犹太人,最终似乎谈不上有什么很深的宗教信仰,然后连科学实验都不怎么做,靠思想实验就把 ...
2013-11-03 07:41:02分页 全看 树展
🙂2,主观和客观的桥梁:认知能力 ↑0 ↓0
主观和客观的桥梁:认知能力 如果把世界分为主观和客观,那么认知能力是属于主观这一方面的。在一般的概念中,作为主体的人或其他形态的生命体,去认知客观世界;而另一方面,客观世界是被认知的对象。关于主观和客观需要继续探讨。这一节单把认知能力拉出来分析一下。但是应该承认,存在超越人类的其 ...
2013-11-02 12:08:28分页 全看 树展
🙂1, 略谈三观:世界观、人生观、价值观 ↑1 ↓0
在网络世界里,应该很多人都听说过“毁三观”。三观,一般来说是指世界观、人生观、价值观。三观实际上是对于世界、人生、行为方式的看法。这里不谈“毁不毁”,只谈“三观”。 首先是世界观。世界观要解决的,是“世界是什么”的问题。 在直观的层面上,人们世界可以分为两个层面:物质层面和精神 ...
2013-11-01 02:36:11分页 全看 树展
🙂关于世界本质:佛教哲学和量子理论 ↑3 ↓0
作为一个新兵,是追随某些大牛的脚印来到这条河的。其实注册之前就已经呆了一段时间了。总体上感觉这里的很多河友,无论是智商还是阅历,都是上等的。而且,就讨论氛围而言,这里也是相当不错的。所以在我发这个帖子的时候,也是考虑到这一点;如果这个帖子在这里还是没多少人关心、看得懂的话,可能也 ...
2013-09-30 11:11:44分页 全看 树展
🙂神学和宗教裁判所,是扯不开的 ↑4 ↓0
那些宗教裁判所的裁判们,难道不都是自诩奉神的旨意行事的吗?不都是那个信奉神的统治阶层的爪牙吗? 当很多年后,人们渐渐发现神的奇迹,似乎敌不过科学所揭示的世界的真实法则,而宗教所居然留下了数不清的劣迹,于是就想把宗教裁判所从神学中切割出来。这一手,下象棋的似乎都会,叫什么丢车保帅。 ...
2013-09-30 11:11:26分页 全看 树展
🙂科学的本质是创世吗? ↑4 ↓0
这个说法很奇怪。 科学一般来说,只是揭示世界运行的规律。科学从来没说他创造出一种规律、一条法则、一个世界吧?科学也几乎不直接改造世界,那时技术的范畴。 反之,神学却总是宣扬神就是规律、神就是法则、神设计一切、神创造一切、神操作一切。 神学和科学别扯在一起吧……科学也不是神学的遮羞 ...
2013-09-23 03:58:34分页 全看 树展
🙂我只揭露牛皮哄哄的地方 ↑1 ↓0
“连佛教里面的神不灭都不知道” 佛教似乎几乎不提“神”不灭;要说佛教说啥不灭,正规一点点说法,是说“心识的续流永不断绝”。这里不断绝的意思,是说心识的续流会超越生死。肉体死亡了,但是心识将会延续,并在转世投胎中,获得新的生命形态。 虽然心识在延续,但也没有恒久不变的东西,为了强调 ...
2013-09-23 03:58:26分页 全看 树展
🙂关于宗教存在的理由 ↑1 ↓0
这个问题应该是可以解释的。 应该说,只要人类对自己的生存状态还不满足,只要人类还没有对宇宙一切现象穷尽了解,那么宗教就有存在的土壤。 一般来说,趋乐避苦,是所有生命的本性。没有人乃至动物,生来是为了受苦的,对受苦趋之若鹜。 然后,苦乐会有原因。为苦乐寻找原因,涉及到对人身、宇宙现 ...
2013-09-23 03:57:59分页 全看 树展
🙂既然想批判佛教,那么请先立个靶子出来吧 ↑1 ↓0
应该承认说:你认为某个东西不对,你有这个自由。但是说话要想别人信服,你得给出证明。 这里“九霄环佩”说:“有所谓四谛说, 按照九某的理论,真谛其实另有说法,一曰舍,就是首先把你爹妈给舍了,再把老婆孩子舍了,你能坦然地做到这个,那就差不多了”。 这也难怪,这只是“九某”的理论。原来 ...
2013-08-05 10:54:50分页 全看 树展
🙂考虑到GDP的投资数据 ↑0 ↓0
[IMGA]http://xiangce.baidu.com/picture/detail/de83a9ce0233244afb506655c412e77b7113190a[/IMGA] 年度 投资 GDP 投资/GDP(%)投资增长率 1981 961 5009 19.19 ...
2013-08-05 10:54:31分页 全看 树展
🙂前苏联似乎也是一直重视工业化投资、压缩消费投资的, ↑0 ↓0
不知是否有前苏联时期历年投资占gdp的比例,以及投资增长情况?如果说前苏联的投资是失败的,那么又是什么因素导致现在国内的投资一定是成功的?不知有没有达人给些图表看一看。 ...
2013-02-05 02:38:54分页 全看 树展
🙂关于不用动手术的痔疮治疗方法 ↑1 ↓0
本人也曾经被痔疮苦恼过,后来幸运找到了上海411医院痔疮科的夏敏医生。用打针的方法治疗,不用动手术。具体方法未知,似乎是在痔疮的痔核组织上打针,直接破坏组织。最后如果还有突出的肉团,可以结扎去除。痔疮疼痛一般是由于发炎,消除了炎症应该就不疼了。但是根治似乎比较难,据说手术的痛苦很 ...
2013-01-07 09:51:31分页 全看 树展
🙂关于戒律的差别 ↑1 ↓0
在佛教之中,戒律是一件很复杂的事情。您这里引用《上座部佛教在家居士须知》P99,可能未必有很多的意义。佛教的戒律,总体上可以分为别解脱戒、菩萨戒、三昧耶戒。其中别解脱戒是所有南传、北传,或者大小乘都共有的。而别解脱戒对应七种信众(所谓七众别解脱戒,分别对应居士男女,比丘男女,沙弥 ...
2012-12-31 21:07:48分页 全看 树展
🙂关于戒律和邪淫的一些补充 ↑3 ↓0
关于戒律,根据个人的一些理解,给做些简单的说明。不一定对,因为佛法流派太多,有些地方很难梳理清楚。 (1)不论佛教大小乘,但是对于邪淫的要求,其实未必有那么多的差别。小乘不讲菩萨戒,菩萨戒才是大乘独有的。邪淫属于别解脱戒律,这是大小乘共有的。而且,根本所依据的经典大致上不会有差别 ...
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