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燕来
注册：2004-07-04 04:49:00
正六品上:朝议郎|昭武校尉
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家园
关于日本计目制围棋规则去艺术化的再改造 2012年春季发表的计枰点围棋规则科学计目法艺术版，以科学的“子空皆地，点多为胜；等子比空，目多为赢”取代愚昧的“子占非地，惟目是地，双活无目，目多为赢”，对日本围棋规则作出了脱胎换骨的实质性大改造。在此基础上，若再去除科学计目法艺术版“多 ...
关于唐代围棋文化遗产的保护 将唐代围棋数路法规则书写成文，乃是对唐代围棋文化遗产最好的保护。笔者根据真实的围棋史料，运用正确的逻辑推理，发现了唐代围棋的真谛，撰写了计活子围棋规则的数路法即唐代围棋数路法。 或问，唐代围棋的真谛是什么？ 答道，笔者所发现的唐代围棋的真谛如下： (1 ...
子空皆地，等子比空——21世纪的计目制围棋规则 本文向读者朋友介绍“子空皆地，点多为胜；等子比空，目多为赢”的科学计目法(共八个分规则可供选用)，可以有理由相信，科学计目法必将在21世纪成为世界通用的计目制围棋规则。 20世纪的计目制围棋规则，如日本、韩国的计目制规则及美国围 ...
围棋规则之广义禁全同(2012龙年春节版) 简介如下： 1、棋着与放弃 棋着分为实着与虚着两种，实着着子于盘内空点，虚着着子于盘外。放弃专用于表示休止或终局意愿，既不下实着又不下虚着，轮走方放弃时要使用语言对其意愿加以说明。 2、权利与义务 轮流着子既是对局者双方的权利又是其义务 ...
烂柯图及其变化图——中国古棋的多样性与同一性 一、烂柯图 烂柯图见于宋代围棋古籍《忘忧清乐集》。 昔王质入衢州山中采樵，遇神仙弈棋，乃记而传于世。因一局弈完，柯（斧柄）已烂，故后人称该山为烂柯山，称王质所记谱为烂柯图。 图一、烂柯图 ｓ●┬●○○○┬┬┬ ...
敦煌棋经“子多为胜”句之解译 （本文曾于1993年—1994年间印刷发表，于2000年在互联网发表。本帖修改于2005年7月，再改于2007年2月） 内容简介 笔者从古老的敦煌棋经中发掘出早已失传的先唐围棋的两种数子法， 从“子多为胜”的观念出 ...
日本棋人千年的误区和盲点——批判日本计目制围棋规则 唐代时，日本先后十九次派出遣唐史来到中国，同行的有大批留学的僧侣和知识分子，其中有众多的围棋爱好者。在此期间，唐代围棋的数路方法通过这些留学生传播到日本。 唐代的围棋是怎样的呢？ 围棋的目的是为了棋子 ...
围棋革命宣言 围棋的目的是什么？ 这个问题是围棋最根本、最重大的问题。 这个问题也是当今世界围棋界最致命、最严重的误区和盲点。 在二十世纪，世界围棋界对围棋的目的是争地达成牢固共识，认为“地多为胜乃千古不易之定理”。但是，这个关于围棋目的的共识却是错误的，因为它与中国 ...
为争取生存权利而斗争——论围棋的意义 一盒白子，表示一个部落；一盒黑子，表示另一个部落。每个棋子都表示部落的百姓——一个氏族或一队人马。 棋盘，表示一个美好的新世界——两个部落的人都想尽量多地移居到这个新世界。 对局者双方，分别是两个部落的首领。 一局棋，表示两个部 ...
大道之行也，天下为公——论围棋的精神 谈论围棋的精神，要使用人类最美好的语言。 围棋的棋子无子力大小之分，子与子相比较无任何差异，表示人无贵贱、贫富之分。说的是人人平等。 棋子可以不受限制地下在棋盘的任何一个空点上，表示人可以在这个世界上自由地定居生存 ...