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主题：【好文推荐】韩少功“文革学”的三大泡沫 -- 天涯睡客
家园 不可泛泛的说中西方都是神与世俗并立的，因为量变达到质变 我对抽象的辩论哲学问题毫无兴趣
我只看具体事实，中国文化中如果有神也分量极少，所以，不可泛泛的说中西方都是神与世俗并立的
西方就是到处都是教堂了，如果从解决实际问题来说的话，虽然只要有人的地方就有哲学，亚洲的中东人基督的哲学在西方占主导地位滴
也不可以泛泛的说我们要做的不是拒绝优秀的思想，因为优秀实在是相对的，没有绝对的优秀
一切都是生存第一，竞争第一，胜利第一，西方的神与世俗并立是为了解脱信仰的束缚，其实是西方没有信仰，既要作婊子又要立牌坊，既要信基督有真理高人一等上天堂又要杀人放火奸淫抢掠
家园 形而上学也是哲学 你不能说没有辩证法就没有哲学。
- 复 形而上学也是哲学
家园 西方也有辩证法！请看我下面回天涯睡客的 辩证法在三个字就是翻译的中文吧？
家园 你太僵化了 你对哲学的理解就是写下来的东西，而且只关注文字的表达形式，而对表达背后的内容视而不见。你这种思维本身就是形而上学。辩证法是不是翻译有什么意义吗？易经就是朴素的辩证法，这跟用什么方式表达有关系吗？
哲学作为系统化的世界观和方法论，任何一个国家都有，宗教也是一种世界观。就目前的西方国家而言，形而上学占据统治地位，而辩证法逐渐式微（黑格尔的信徒还是有很大的影响的），但是不论怎么讲，说西方没有哲学是很外行的说法，尤其是你所谓的宗教，实际更多的是在个人生活的道德约束方面起作用，而在社会运行管理方面，早就已经不是中世纪的宗教裁判所时代了。
你强调的实践意义，不要忘记西方的哲学发展出来的实证主义思想，这在目前的工程技术中仍然是主要的指导理论。你可以指责实证是不彻底的唯物，形而上学作为哲学方法论有很大的局限性，但是你不能说西方没有哲学，你下面讲的那些内容都表明你对哲学还没入门呢。
- 复 你太僵化了
家园 你说的没错。哲学每个国家都有。 但是非洲人的世界观和方法论却被其他文明弃之敝履。没有好孬，但是有高低吧？
- 复 你太僵化了
家园 你在说你自己。我在说社会实际的实践效果，你看不见圣经教堂 家园 宗教原来不是哲学思想的一种？ 你还真是让我涨姿势。
敢情我上面打那么多字都白打了，你爱怎么想就怎么想吧。
家园 恰恰因为宗教是哲学思想的一种，我才说亚洲中东哲学家耶酥哪 你没看见我一直在拿亚洲中东哲学家耶酥跟西方哲学家比吗？
恰恰因为宗教是哲学思想的一种，所以亚洲中东哲学家耶酥跟西方哲学家才有可比性，有木有？
你能明白我为什么拿亚洲中东哲学家耶酥跟西方哲学家比吗？
如果宗教不是哲学思想的一种，那亚洲中东哲学家耶酥跟西方哲学家就木有可比性啦，有木有？
而事实是西方国家到处是教堂，西方哲学家对西方社会的影响比起亚洲中东哲学家耶酥对西方社会的影响微不足道，有木有？
亚洲中东哲学家耶酥对西方社会的影响远远超过西方哲学家对西方社会的影响，有木有？
所以，相比之下，看社会影响，西方有的是亚洲中东哲学家耶酥的哲学，亚洲中东哲学家耶酥对西方社会的影响远远超过西方哲学家对西方社会的影响，结果相比之下，就实际的实践的社会影响，因为西方接受了亚洲中东哲学家耶酥的哲学，西方就没哲学了，你能明白我的意思吗？
要比较的相对的看问题，不要绝对的僵化的看问题，西方当然有哲学家也有哲学，可是跟亚洲中东哲学家耶酥的哲学一比就给比没了，有木有？
上帝和他的儿子的智慧是无限的，西方人都承认这一点，而人的智慧是有限的，无限跟有限一比，有限就没有了，亚洲中东哲学家耶酥的哲学跟西方哲学家的哲学一比，西方哲学家的哲学就没有了。
你能明白＂没有比较就没有鉴别＂吗？
家园 你太僵化信仰只有西方资本主义工业化才有工程技术，农业也有 家园 ms有些跑题了 不过还是回了吧。
关于工程技术之类的，要看社会如何，工业社会里面，不论是工业还是农业，都有工程技术。
在农业社会里面，这个要打个问号，起码手工业谈不上工程技术，至于农业种植技术嘛，中国的传统农业确实是有技术，但是要说工程技术，也还差点事。因为仍然是经验传授为主，没有真正的上升到理论，并在理论指导下进行改进和推广。如果要说农政全书之类的话，那可以算是工程技术的萌芽，但不能说真正的工程技术。