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古城老农
注册：2009-09-03 05:51:32
正九品上:儒林郎|仁勇校尉
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家园
红军万里长征，疲敝已极，在一般情况下，已经到了穷途绝境，这时最有效的瓦解消灭手段，就是在打击之外，再加以悬赏首领，促其内溃。自陈胜、项羽，直到李自成、洪秀全，最后都没能躲过这种压力。 蒋公志在剿匪，幕府多饱学多才之士，自然不会对此妙计弃之不用。所以蒋公大量印刷传单，悬赏20万银 ...
北京大学学生领袖张国焘，在回忆一大的时候，对当时毛泽东最深的印象，就是他喜欢设置逻辑陷阱，让人陷入自相矛盾。而张国焘自己，也最终陷入毛泽东给他的逻辑陷阱而无法自拔：要么是张国焘反对张国焘（就像陈毅打倒陈毅主义，李立三批判立三路线），要么是张国焘背叛张国焘。 而现在公知们陷入的逻辑 ...
龙油养血气，仙草长精神。这是康美药业新产品参胶元征集广告词，自己凑的两句，前几天公布结果，没有入围。应征时还要写个简单的阐述：康美参胶元的主要选材是鱼胶、人参、灵芝。鱼胶产于海洋，所以用龙油形容，人参、灵芝采于深山，所以用仙草比喻。产品主要功效是补血益气，养精安神，再考虑平仄、字 ...
今年中东，有伊斯兰国横空出世，以酷爱斩首震惊世界，成名一时。不过，其实斩首本来起源于中国，而真正在中国被禁止，也还不到一百年的时间。 斩首，又名枭首，由黄帝所发明，斩蚩尤之首，为武王所继承，枭纣王之首，为秦人所发扬，秦灭六国，动辄斩首数万级。以后为历代所沿袭，是战场刑场杀人的主 ...
“分而治之”，自罗马开始，就被西洋人奉为圭臬，一直是他们对付异族的不二法门，近代以来，更挟坚船利炮，自由民主，土耳其人，阿拉伯人、黑人、印度人、印第安人，甚至苏联，都未曾幸免，只有在中国碰壁而归。尽管他们为了分裂中国，使尽浑身解数，累的筋疲力尽，口干舌燥，在老旧满清帝国的废墟上 ...
穆罕默德是天才的宗教家，他创建伊斯兰教的特点有二：1.教义极简，只有两句话：“世上唯有真主，穆罕默德是真主的使者。”只要相信这句清真言就是穆斯林了。2.戒律极严，斋戒礼拜，禁忌繁多。 电影《功夫》里火云邪神说：“天下武功，唯快不破”，那么天下教义，则唯简不破。正因为教义极其简 ...
钱起《省试湘灵鼓瑟》为历代会试诗作之冠，而“曲终人不见，江上数峰青”一句，犹为人所珍爱，然而细察其意又不仅在曲终人散而已。 江水清澈如镜，故能于江中见山峰清秀，若江水浑浊，则无以见山峰，勿论其青否。唯有江水清而山峰青，方有“江上数峰青”之情景。毛泽东以此为李氏取名，盖亦感叹其心 ...
党国军阀里，反蒋最坚决的是冯玉祥，而反共最彻底的是阎锡山，倒不是说他们对国共政治理念多么理解，而是意气用事者颇多。 冯玉祥之所以深怨蒋公，在于蒋冯合作北伐反共，把冯玉祥的军队地盘打的精光，昔日称雄北方志在天下的冯玉祥，成了光杆司令，虽然名义上贵为军事委员会副委员长，连买菜都要自己 ...
《七绝·屈原》：“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。” 毛泽东诗词，遣字造句，不避俗俚，但是像把“手中握有杀人刀”这样明白如话看似全无诗意的句子入诗，坚持不改，自有其深意，意在突兀刺目，引人关注以发人深思。 刀斧可以杀人，笔墨亦可以杀人，而在毛泽 ...
小资产阶级有狂热性，也有两面性，它可以革命，也可以反革命，而且革命时比无产阶级更激进，反革命时比资产阶级更反动。民族资产阶级也有两面性，但有软弱性，它们甚至可以接受无产阶级领导，可以接受社会主义改造。 1969年9月，林彪视察江西，说：在中国，小资产阶级可能把权抢走，要防止小资产 ...
自诸葛公陨落岐山，历代思慕歌咏，以戏曲表演试图再现武侯风采的，不可胜数，其中屡出大家名角，而自从申凤梅以越调《收姜维》横空出世，轰动京华，中原活诸葛乃成定论。 越调以一地方小剧，能够在演绎诸葛亮的竞争中脱颖而出，其由来渐矣。越调虽然流传不广，沦落草野，但其历史悠久，出身也未必低贱 ...
潜卧多年欲破关，和谐已去梦开端。 天行南北阴霾重，地走东西风水干。 奇迹经常酿奇祸，平庸未必保平安。 萧条股市无聊甚，闲看谁人又罢官。
中共与苏共不同，从来就不是反资本家的，毛主席推翻三座大山，反帝反修，却没有反资本家一说。即使在文革中，作为统战民族资产阶级的全国工商联也还是合法组织公开存在。中共树立的反面典型，有大地主，有大军阀，有大官僚，甚至有党内错误路线头子，却从未有过一个大资本家的反面典型供人批判，也没有 ...
搞运动最忌人人过关，人人过关的结果势必人人难以过关，其结果或者大家都蒙混过关半途而废不了了之，或者激反弹惹火烧身。打击一大片，必然成为保护一小撮，毛主席的办法，典型不让过关，不管功劳多大，地位多高，态度怎样，揪住不放，则多数人自然受到教育。 毛主席整王明、张国焘路线，就是揪住王 ...
在中国文化里，最接近神仙的职业之一，就是医生，而特别灵验的医生，则被称为“活神仙”，徐灵胎所谓“医之为道，乃古圣人所以泄天地之秘，夺造化之权，以救人之死”，所谓神医，就是能够泄天地之机密，夺造化之权力，妙手回春，起死回生。孙思邈曰：“古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病”， ...