主题：【原创】科学的社会责任和社会的科学责任 -- 水风

目前的科研工作已经不再是一个人或者一个实验室能够单独完成的，已经走向市场，具有社会化的特点，科研工作者在进行自己的科研工作前必须确认自己的工作是否有价值，能否带来足够的利益，而课题的资助者则需要根据这个评价来判断是否有必要资助。因此单纯的从纯科学本身角度来看这个问题是不全面的，需要考虑科研和社会之间的互动关系。科研工作对于社会的依赖性决定科研工作的成果必须为社会带来利益，否则这样的科研工作基本上是容易走向死路的。因此要监督科研工作可能对社会造成的危害，更大程度上应该考虑的是掌握和应用科研成果的社会的企事业单位。

草草写了几句，欢迎指正。

但是那是妖道故意让大家看不懂的，因为我也不是很肯定的东西，只好写的比较专业一点，让专家们先来评判一下，或者直接纠正我的错误。要让更多的人看懂，还要等妖道也搞明白了阿。

妖道只是看到了冰山的一角，就急不可耐得出来大嚷大叫。原因无他，抛砖引玉尔。欢迎大家多多发言，提出自己的看法和观点。

只是因为我是科盲，喜欢看带插图的科普文而已。这不是道长的专业么？

其实能看穿这种无聊报道的大有人在。不过人家的老板都没有出头，自己也不好揭穿。

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第二个，全球携手绘制人类迁移图，

我就不懂，这个话题跟平头老百姓的生活有什么交集？但是我们的邻居们，那些并不以这个职业为生的人们，却为了这个话题争得很热烈。或许是 “基因寻根”从阳春白雪降落到民间大众 这个标题让大家觉得很亲切，你看，我也懂科学了，我也知道基因了，我还知道可以利用基因来寻根。

但是妖道知道，那个所谓的150人的口腔黏膜取样所作出来的东西，充其量也就是一个探索性的预实验而已。先不说这么小的一个取样量如何能够在统计学上有显著的意义，口腔黏膜脱落的那点细胞得到的DNA，根本就不足以进行系统的遗传突变分析。说到做遗传谱系，几百个标记做下来，也不是那口漱口水就能完成的。人类有超过5000万个单核苷酸变异。这个变异库是实现我们每个人都不一样的最根本的原因。那些所谓的基因突变标记只不过是这5000万中非常有限的几个。就算是在这5000万个中随机取样，要想达到在统计学上的显著意义，最起码也要有近百个标记，这还是在所有的标记在生物学上和进化上具有完全对等的地位的前提下。根据人类的实际情况，妖道估计至少要有近千个标记，才能真正的具有生物学意义。当然，对于种族分析并不需要所有的基因标记，其中的一部分就足够了，但是这一部分究竟是怎样的一部分呢？目前没有人敢说自己知道，因为没有足够的实验数据来支持。同时对于这5000万个标记的实际意义，目前我们了解的不超过一万个。

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这段话稍微有些不妥.

从Y基因和mtDNA两个角度入手研究人类迁徙历史, 是一个很严肃的科学话题.

关于这方面的学术论文, 早已经如山如海. 研究对象绝对不是150那么稀少.

我感到遗憾的是, 国内这方面的介绍, 还很匮乏. 我只看到过寥寥几条新闻. 更不用说中文论文的稀缺.

你可以看National Geographic的一个网站, 那里做了一个不错的介绍:

https://www5.nationalgeographic.com/genographic/

扯远一点:

我们中国人的来历, 至少有四条差别很大的路径. 而且炎黄一族, 是后来者. 三皇五帝之前, 现代中国的地域上, 肯定发生过许许多多戏剧性的故事. 不过都湮灭在了时光中. 甚至连传说神话都没有留下. 五千年前的故事, 我们现在只能从考古, 与DNA两个途径去研究.

近代所受的屈辱, 让我们的历史研究有了一点点过度的自我保护. 有一种趋势, 就是夸大中国人历史的独立性, 恨不得几十万年来, 我们自己就一直在这片土地上自主自强. 这或许在一百年前有振奋民心, 鼓舞民族意识的正面意义. 但是, 如果这成为了不可侵犯的政治正确, 就会成为某种意义上的禁锢. 或许我想多了, 这反而给人以把柄. 譬如, 从DNA研究看, "炎黄子孙"并不是一个对中国人合适的称谓, 甚至不是对汉族很正确的称谓. 如果我们不把问题主动研究明白, 讨论清楚, 台独也好, 民族分裂分子也好, 都会利用这个来找麻烦.

你非科学，怎知科学之意乎？

妖道在回复电子狼的帖子里，把这个问题展开了说了一下。这里就不再赘述了。

关于妖道选择的那个例子，与你说的从Y基因和mtDNA两个角度入手研究人类迁徙历史是两码事，你讲的，是严肃的科学研究。而妖道的例子，是一个媒体如何把一个严肃的科学研究搞成了儿戏的特例。我没有贬低非洲起源说的意思。

但是我对于仅仅由“从Y基因和mtDNA两个角度入手研究人类迁徙历史”抱着谨慎的怀疑态度。这两个都是很特别的例子，可以很明确的追溯人类起源的源头，但是这两个特例本身都具有很大的弱点。这两种研究方法本身得出的结论并不足以证明人类的非洲起源说，而只能片面的证明非洲迁移说。严格的证明，必须要有足够的遗传标记，和足够严格的样品人群。而目前已经发表的文章中，妖道并没有看到这种严格的证明存在。

至于你所说的中国自我中心意识，那并不是源于近代所受的屈辱, 而是几千年长期处于历史发展的前沿形成的一种习惯。妖道也不认为中国起源有什么振奋民心, 鼓舞民族意识的正面意义。

譬如, 从DNA研究看, "炎黄子孙"并不是一个对中国人合适的称谓, 甚至不是对汉族很正确的称谓. 如果我们不把问题主动研究明白, 讨论清楚, 台独也好, 民族分裂分子也好, 都会利用这个来找麻烦.

妖道以为这点上，您是多虑了。先不说民族形成需要多少的时间和传统，就是真的不是一个民族又怎样？美国有什么民族么？一个国家如果真的堕落到要依靠民族来维持的话，那么这个国家离着灭亡也不远了。而且，欲加之罪，何患无辞，有些事情是担心也没有用的。台海和民族问题要依靠国家的实力和民族间的包容来解决，而不是靠什么祖先的证明。台湾现在90%的人口说自己的近代祖先在大陆，新加坡也是。但是，你以为靠这个就能够在法理上把台湾拉回来么？

而且，真的研究清楚了又怎么样？我们四千年前的直系祖先跟我们今天是什么人，是一个什么样的民族和国家有什么必然的联系么？中国在历史上之所以能够生存这么长时间，不是因为纯粹的民族，而是因为我们文化的包容性。

自走进校门，开始接受科学知识，老师就告诉俺，科学是人类认识世界和改造世界的工具。科学既然只是个工具，自然就与社会责任没有关系，唯有使用这个工具的人要承担社会责任了。

随着科学知识的积累，俺逐渐明白，科学被划分为理科和工科。理科是指人们对世界的认识，而工科是人类对世界的改造。搞理科研究的人，不受任何思维和行为的限制，他们只揭示已经存在的自然规律，这些规律是纯粹的工具，不因人们的知与不知而改变。搞工科研究的人，受到社会的限制，也就是要正确地使用理科的研究结果，把世界改造成有利于人类生存的世界。

因此，俺觉得，理科研究没有社会责任，而工科研究有巨大的社会责任。如果将来有一天，人类生活的这个世界毁掉了，那一定是工科研究者的罪过。

比如说，人们可以从商店里买个由工程师生产出来的情人，人类被工程师制造出来的某种生物控制了，或刚刚出生几天的婴儿比老年人还要聪明。