西西河

太乙仙工

注册:2015-08-14 01:16:46
正七品上:朝请郎|致果校尉
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家园

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2016-02-29 20:04:47分页 全看 树展
🙂争的是事理 ↑4 ↓0
老兄的说法挺像回事,我得承认部分同意。不过这个话题还能聊下去,越来越多的观点提出来,有助于增广见闻。楼下乔治·奥威尔提出的为帝国流血以提高地位的说法就挺有意思,赞一个。在这儿我也想提出一种意见,不过先要声明,我承认自己的观点比较幼稚,不喜欢的请捂鼻跳过。 老兄提到“主人地位”,好 ...
2016-02-25 12:56:36分页 全看 树展
☹️你抑郁吗? ↑0 ↓0
2016-02-24 14:22:51分页 全看 树展
🙂就算没用也要参与 ↑19 ↓0
一直在关注楼上几位的发言,每一条出来都觉得倍儿有道理,然后又被后一条反驳的刷新了,感觉自己够幼稚的。这事本来就不单纯,争议多是自然的,我的基本看法重在参与。在去旧金山的路上我跟同行的朋友说,游行搞得再热闹,估计没啥用,他说当然没用,但通过游行可以显示肌肉,我认为的确如此,并且这本 ...
2016-02-21 02:01:49分页 全看 树展
🙂【原创】旧金山支援梁彼得集会游行实录 ↑68 ↓0
提前十分钟赶到,广场还略嫌空荡。 [img]http://oi64.tinypic.com/2nr0ozs.jpg[/img] 人越聚越多。有人发放浅蓝色T恤,标语牌,小星条旗。 [img]http://oi65.tinypic.com/5xlog1.jpg[/img] 现场几乎 ...
2016-02-06 19:18:23分页 全看 树展
🙂写得挺好,读得好累 ↑2 ↓0
写得挺好,花一个! 但觉得读着好累,一句话包含的内容太多,像从英文翻译过来的。如果原文不是英文,那么可能楼主英文太溜,而且是学院式的。以倒数第二句为例,“统一了思想都意味着是在灭绝的边缘”,包含三个分句,“统一了思想”,“A意味着B”,“C是在灭绝的边缘”,而这前面还有两个关系不 ...
2015-11-28 12:41:45分页 全看 树展
🙂执着只是心魂运动的一种表现 ↑2 ↓0
这问题让我想了几天。执着和心魂之间应是多对多关系中的一个连接。执着的原因有很多,欲念、吸毒成瘾、偏执、洗脑彻底等等都能产生执着。另一方面,心魂能产生执着,也能产生很多其他情感现象,如彷徨、苦闷、奔突、恣肆。我想找个例子,把执着中的心魂揪出来。 《把信送给加西亚》广受青睐,我没读过 ...
2015-11-28 12:27:42分页 全看 树展
🙂【原创】取经(六二)真经不是真理 ↑17 ↓0
《拿取经当回事儿 六十二 真经不是真理》 取经系列发了六十来篇,反响廖廖,对里面的观点,不知道大伙同意呢还是反对,这么一声不吭,仙工也觉得没劲,就不想发了。这次算是最后一篇,权当结语。 说“真经不是真理”,好像说“小王不是小王”,其实俺的意思是“小王不是老王”,即真经和真理是两样 ...
2015-11-21 22:13:31分页 全看 树展
🙂【原创】取经(六一)心魂的温柔 ↑4 ↓0
《拿取经当回事儿 六十一 心魂的温柔》 心魂有迷茫、寻觅、奔突、祈告等特性,好像总是脚不着地,耽于胡思乱想。这回要观察一颗具体的心魂,他做了一次大胆决断,在决断中使心魂华丽现形。先听歌,赵传的成名曲, [quote] ……我很丑,可是我很温柔! [/quote] 咔,听歌结束,取 ...
2015-11-20 23:31:02分页 全看 树展
🙂【原创】取经(六十)让心魂现形 ↑2 ↓0
《拿取经当回事儿 六十 让心魂现形》 如果想知道灵魂长啥样,难度比较大,而若问心魂是个什么模样,找起来容易得出乎意料。前番讲的祈祷就是心魂在呈现自身,这次再到诗里去寻。相思兔们的诗都出自心魂,但那些诗太古旧了,这里还是用余秀华的诗做例子,都是近年出现的,新鲜着呢。 诗能很好地抒发 ...
2015-11-19 23:41:14分页 全看 树展
🙂【原创】取经(五九)用不完的邮票 ↑5 ↓0
《拿取经当回事儿 五十九 用不完的邮票》 仙工早先跟基督徒混过一段时间,看他们祷告,觉得很奇怪,对着空气自言自语,不知道是个什么意思。祷告是种普遍现象,求平安,感恩还愿。有神论者祷告,无神论者难免也开口,那么祈祷到底起什么作用呢?现在通过取经,对心魂和神有了理解,也可以重新认识祈 ...
2015-11-19 00:39:50分页 全看 树展
🙂【原创】取经(五八)为二师兄修图 ↑13 ↓0
《拿取经当回事儿 五十八 为二师兄修图》 《西游记》写了老多阴谋诡计,当然主要是妖魔如何抓唐僧,孙悟空又如何对付妖魔。这些故事跟“取经”基本上没啥关系,多一个少一个并不打紧。在仙工看来,原著隐藏了一个绝大的阴谋,不讲出来不痛快,阴谋的受害者就是故事的头号配角,二师兄猪八戒。 如今 ...
2015-11-17 01:01:02分页 全看 树展
🙂【原创】取经(五七)非同凡响方向初探 ↑1 ↓0
《拿取经当回事儿 五十七 非同凡响方向初探》 为了摆脱修行的残酷,需要一种非同凡响的思考路径,任务似乎很艰巨,好在答案是现成的,已经蕴藏在象征思维中了。这里要对照取经故事,比较两种思考方式走过的路径: 线性思维, 1. 心猿从自然中来,相当于天马出自凡胎,血统不纯,象征性也先天不 ...
2015-11-16 02:33:09分页 全看 树展
🙂【讨论】我说的是大跃进以前 ↑12 ↓0
我讲的主人翁精神当然是指解放前的革命战士和分得土地的农民,否则凭几条破枪跟各种优势敌军干,只要失败一次就得破产,没有点主动精神是坚持不下来的。 有关主席的争论大家都知道,褒和贬都到极致,每种观点都有强有力的根据。我要是把前提都说清楚,文章没法看,因为这里讲究短平快,观点鲜明,夺人 ...
2015-11-16 00:05:21分页 全看 树展
🙂【原创】取经(五六)修行干吗和残酷结缘? ↑1 ↓0
《拿取经当回事儿 五十六 修行干吗和残酷结缘?》 回顾一下,远离唐僧师徒之后已走了三站路,分别望见象征思维、心魂和无限三块站牌,同时为观音院布局图添上仙女观点,铁生观点也得到充实。接下来还有好些任务,添补观音院是件事,解读取经故事也是一桩,所以这就回来再看望唐僧师父等人,以话题没 ...
2015-11-15 01:17:04分页 全看 树展
🙂【讨论】对神要有特殊理解方式 ↑0 ↓0
我觉得以科学方法来解析神不是恰当路径。在刘小枫和史铁生的文章里能看到,神是指无限状态,人和这个世界都处于有限状态,只有人体会到了这种有限,进而向往无限,并且仰慕神的身影。 基督徒一直有个疑问,上帝是否到过中国,如果是,留下了怎样的印迹。有人拆解汉字,从‘船’(舟八口)等字里看出和 ...
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