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乌贼
海神八尖叉
曾用旧名
乌贼
注册：2004-12-23 19:32:53
正五品下:朝议大夫|宁远将军
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家园
应某个MM的要求，俺写点东西。嘿嘿。 本贼曾经对易经为百经之祖很迷惑，那些乱怪神力的解释，常常让我不能理解。以为自己没有慧根。为什么卦有三爻，而又一卦又分为上卦下卦两卦呢，本贼看那些“天地人”三才，愣是没有头绪，实在是太多不可知的东东乐。但是本贼毕竟是智慧通天的，不看那些歪 ...
師：貞，丈人，吉無咎。 彖曰：師，眾也，貞正也，能以眾正，可以王矣。 剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民從之，吉又何咎矣。 象曰：地中有水，師﹔君子以容民畜眾。 上地下水，至坚至大之物覆至柔至弱之物上。 生命是什么？当大自然用闪电和毒气合成第一条可自我复制的DN ...
我承认太祖有脱离实际的地方.并且我以为他的脱离实际同他晚年身居高位,多读书多听报告少深入实践有关.但是,我永远坚信太祖是现代中国真正进步的起点--他和他身后的人群的功业构筑了我们下降曲线和上升曲线之间的拐点.无论他人怎么抹杀,没有他,我们对公平，正义和实现理想的能力的追求不会这么 ...
利益驱动，是一种见效快的治国之术。利益的来源无非三种： 1． 对外部的掠夺，比如西方殖民，或者中国古代如秦国统一战争中对东方六国的兼并。其边界是扩张的效费比。 2． 对内部的掠夺，比如我们现在对民工阶层的压榨。其边界是弱势阶级的承受力。 3． 对自然界的掠夺，比如科技的进步 ...
忙总的话会让更多的人放弃对NG的幻想。 维稳，镇压，这是写了几千年的历史，谁不会明白，但是谁又不会觉得这是当代中国的悲哀--我们这国家的稳定原来就是靠这些中古的封建治术维持着，哈哈，我不知道躺在北京的太祖会有如何感想？ 国内是超级精英制，你可以说学院里的教授是温室里的 ...
认他为导师的，不需要圣体圣布圣血来强化认同，否则和基督有啥区别。不认他为导师的，却往往将他的遗骸当工具。 托体同山阿，青山埋忠骨，是我们骨子里认同的最终归宿。 ...
书空咄咄是让人看不清方向的.让我们来看看事实: 关于农民的负担,建国前我用最宽松的标准来估算:"上海一农民就回忆：“当时租种的土地是一个地主家的，这个地主家在大团，很有钱，所以收取的地租较少。每年每亩收棉花50斤，谷子90斤。地少的、没开店的地主则要收75斤棉或135斤谷。 ...
我辈草民,自知网上发发帖也改变不了啥,但是,杀人儿女这种笑话,我自个儿也有女儿在上幼儿园,如何可以神经大条到插诨打科当笑话来看?!如何可以想到武装精神病人渣,然后期望人渣们不冲到学校扫射而去扫射县政府?!莫非丫的儿女不是自个儿亲生,无所谓才如此神经大条?!或者说武装精神病人渣报复 ...
天要下雨，娘要嫁人而已。 问题是: 太祖时代: 吴芝圃----他自己曾在检讨中说："省委和我犯的错误严重得很，罪恶也很大。组织上无论如何严肃处理，我都没话讲的。处以极刑，我也应引颈受戮。"文革中吴芝圃被河南造反派红卫兵从四川押解回来揪斗，老病死于１９６７年。 ...
NG中央一直叫唤和谐，复活孔子，鬼才相信这里没有鬼，鬼才会天真到相信没有“斗”就会有天赐和邪的故事，如不相信，请看黑窑，收容，拆迁的故事。 有一劳永逸的制度存在么，制度是死的，人是活的，要有奶吃，至少要多叫几声，否则谁理你？ 和利益集团对抗，少得了“斗”么？监督机制不 ...