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yttrium
注册：2012-03-16 07:59:16
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
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家园
也较个真，毛主席的确有关于人性的集中论述，那是对刘少奇给续范亭论人性的一封信的66条批注，其中有“人与其他动物最基本的区别，就在于人的社会性”这一思想的反复论证和展开。本想百度一下原文，才发现百度的神奇，毛主席这篇重要批注竟然消失得无影无踪。 ...
看完电影特地找来严歌苓的小说读了一遍，冯小刚的确对她有矫正。
家里俩马桶，一个科勒，毫无问题。另一个TOTO则如上，本人使用一次之后恶咒这公司早死早托生
卡尔波普的《历史决定论的贫困》和《开放的社会及其敌人》流毒深远。一个三流的哲学家竟然靠这书混了个爵位。 马克思对其唯物史观和方法在无数地方他都反复地给出不厌其详的说明，并在对各种现实问题的考量中有无数范例性的研究，比如在资本论的跋中引用一位俄国学者对其方法的评述或者路易巴拿巴的雾 ...
也学三力思，专引几大段，升升格调[em18] 先看马克思： “大家知道，希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。成为希腊人的幻想的基础、从而成为希腊神话的基础的那种自然的观点和对社会关系的观点，能够同走锭精纺机、铁道、机车和电报并存吗？在罗伯茨公司面前，武尔坎又在哪里？在避 ...
尼采也常用鼻子嗅文字的气息。我原以为你另有推定逻辑呢，比如从查拉图斯特拉如是说这书名到祆教先知再到伊斯兰教啥的[em18]，想不到兄竟然是从风格和气息中得出结论[em22] 兄的载体能动论博大精深、潜力无限，在下实在佩服，但看了此文和前面兄自我坦露的精神之路，老实说毁了自己的三 ...
鲍曼虽有些过气，但他的一个说法挺不错：即把马克思时代为典型的资本主义称为笨重的资本主义，而认为趋势是走向日益轻灵的资本主义。笨重时代的资本的发展历史是分别将自己的锚固定在香料、纺织品、煤、石油、大宗商品和愈加丰富的各种消费品等，资本运动的总公式是G-W-G”，它必须首先把自身转化 ...
还请hullo兄展开点拨几句
没看过此剧胡乱喷一下：原则上讲美国精神中除了资本这尊唯一的神之外不可能有其他的神。 当然为增强解释力需要把资本的概念进行深化，它不仅意味这金钱以及汇聚和运作金钱的原则，它其实是包含更广的，老马克思倒是一字道破：WIN。赢获、攫取、支配权 ...
先随便看看他的几本书名： 偶像的黄昏 道德的谱系 人性的、太人性的 反基督 尼采是在痛惜上帝已死吗？是在哀叹人类杀死他的最高的神上帝之后的茫然无措吗？是在嘲笑人类的造新神（如国家、民族）运动的虚妄与可笑吗？我认为这些都不是他的主旨，他要干的是深刻地揭示人类思维中总体性存在的变态心 ...
码字多少是一回事，露不露面是另一回事[em18] 经常这么跟几句也成
楼主这句“社会就是一台人类自创的进行自我驯化的巨大机器”写的精到。 我觉得揭示这种驯化机制更为老辣深刻的是福柯，他的比如癫狂与文明、规训与惩戒、性史，读来实在发人深省 ...
索福克勒斯的《安提戈涅》第一合唱歌 有多个版本的译之译，先上海德格尔的，孙周兴译，较古奥但偶感用词怪异 “莽苍万景，而无 苍劲如人者。 彼出奔怒潮， 随冬之南风暴雨 起伏于惊涛 骇浪峰间。 彼疲及诸神之至尊，疲及土地， 疲及坚如磐石的无劳无虑者， 年年岁岁勤翻耕， 驱骏马往返 运 ...