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曹仲德
注册：2004-07-31 00:55:59
正五品上:中散大夫|定远将军
正五品上:中散大夫|定远将军
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家园
里是秦汉居民的基层组织，整个社会都是由百家一里（有里魁），十里一亭（有亭长），十亭一乡（有三老）这样构建起来的，除非当时人全部居住在城邑里面，否则肯定是是有里在城外的。 你推断有字必有冠的依据就是：字是行冠礼时取的，所以有字，就说明行过冠礼，自然有冠。但冠礼取字并不是严格的 ...
这篇风格和前几篇差异比较大 闾本义是里门，后来发展成和里互用，里是什么呢，是一个基层居民组织，汉代是一百家为一里。城邑里面有里，乡间也有里，比如你也说到了刘邦家是农民，他家就是住在里里面的。 所以“闾左”既不是城市居民，也不是农村居民，就是泛指普通百姓罢了。而且就城邑 ...
很久以前在琅琊论坛上就蜀汉四征四镇有讨论，大致认为“四镇》镇军中军抚军》四征。
也许你觉得“秦始皇造”这句有问题，窃以为最好还是原文引上来，自己再加按语比较好。 就两个记载而言，我是比较倾向于前者的，为什么呢，因为长乐宫本来是秦朝的建筑，汉高帝改建了一下住在里面，但从未央宫建成以后，汉代天子都住未央宫了，长乐宫主要是太后的居住地点。 从《三辅黄图 ...
秦酒池，在长安故城中，《庙记》曰：“长乐宫中有鱼池、酒池，池上有肉炙树，秦始皇造。汉武帝行舟于池中，酒池北起台，天子于上观牛饮者三千人。”又曰：“武帝作，以夸羌胡，饮以铁杯，重不能举，皆抵牛饮。” ...
“阿意”不是指阿谀（这个意思应该用“谀”表达），而是一味顺从上头，不能有所匡正的意思，所谓“俗吏阿意面从”嘛。所以司马迁这话里并没有包含你说的他认为蒙恬修长城是拍秦始皇马屁的意思，也不存在臆测的问题。 你认为秦朝的形象是汉朝人拿他来劝谏自己的皇帝时被刻意丑化的，恐怕这个议论 ...
“姜维找不到合适的人选，只好还带着张翼。并且“进翼位镇南大将军”。本来张翼是征西大将军，按照征、镇、安、平的顺序，这次张翼反而是降职了，而且征西是实职，镇南就像虚职：（蜀）西向就是凉州，南向是南夷。不知为何陈寿此处却说进翼位，困惑――蜀汉够混乱的。” 赵云也是由征南迁转为镇 ...
是司马迁外孙
后来曹魏太后废皇帝的公文就是“令曰”了，联系起我们知道的曹魏鉴于汉朝的经验严禁后宫干政，可以推测大约曹魏一朝皇后发制诏的权力是被废除了的
纯粹从礼制中的地位来看，汉代皇后应该是约略等于皇帝。汉代的最高级的妃嫔位比丞相，皇后接见他们的礼节就和皇帝接见丞相一样（皇帝必须离座，赞礼官唱礼“皇帝为丞相起”，待对方行礼毕，才能落座，同时赞礼官唱礼“敬谢行礼”）皇后接见其他等级妃嫔的礼节和皇帝接见相应等级大臣的礼节也都是一一对 ...
废曹髦那封诏书讲“这个孩子天天拿箭朝我的宫中射，箭都落我面前了”，说得多么细致生动啊，而且是亲身经历，可比霍光讲的事可信多了[em05]如果是司马昭自己写，恐怕还要更生动得多。 “闻天子有争臣七人，虽亡道不失天下”这话是讽刺霍光不是诤臣的吧？ 龚遂那段话他劝皇帝干什么 ...
刘贺在27天到底做了什么？使霍光不得不冒自己威信被质疑的危险马上把他废掉，这恰恰是文章力图解释的一点，我不知道高兄为什么坚持认为是做了“很多让普通人无法理解的事”，而不是“很多让霍光无法接受的事”。 霍光一说要废刘贺，群臣的反应并不是欢欣鼓舞，而是面面相觑，这说明什么呢，说 ...
刘贺行为出格不出格不重要，重要的是他不肯授权给霍光，这就是霍光可以对他在来长安路上的出格可以置之不理，对到长安后的后来则不能容忍的原因（假设这个“出格”是确实存在的话）。 我觉得你对霍光的看法也未免太宽容了，觉得皇帝不信任自己，自己[B]可能[/B]有危险，似乎这并不能构成 ...