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古城老农
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正九品上:儒林郎|仁勇校尉
正九品上:儒林郎|仁勇校尉
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家园
于无声处起杀声， 喋血中华风雨腥。 多少当年博浪客， 惟独留侯似周公。 晚清民国之世，天地闭，龙蛇争，万马黯，群魔舞，而暗杀之风盛行。 在中国文化里，人命关天，只有天或者天子才有处置剥夺他人生命的权力（秉钺专征的将领在军中除外，而且军队将领的特权也是天子授予的）。而天子 ...
礼乐，乃周公所制，孔子所梦寐不忘者也，作于周，坏于秦，复兴于汉，残破于魏晋，偶然复燃于唐宋。数百年来，真曾复兴礼乐者，其毛主席乎？ 孔子曰：“兴于诗、立于礼、成于乐”，就个人或社会而言，成长的开始是诗书，而完成则是礼乐，特别是乐。 其实，礼在古代，并不只是一些繁琐的仪式礼节， ...
生前七尺壮边墙，遗烈至今仍辉煌。 北风曾掠铮铮骨，南海却读《止止堂》。 和气犹如杀气重，诗才不让将才长。 莫道端人少情趣，我觉妩媚胜周郎。 南海虽是边陲小县，但现在富夸百粤，论人均GDP在广东也仅略少于深圳、珠海两特区，城市建设得非常漂亮，这里一些叫做"街道办事处"的建筑 ...
一、 《鄂国金佗稡续编校注》是王曾瑜教授的心血之作，将其他史籍中有关岳飞的资料搜罗穷尽，除非考古有重大发现，否则有关岳飞的史料也都在此一编之中，如果还有什么疑问缺漏，只能通过推演和想象来补充了。 岳飞父子惨遭奇祸，沉冤难雪，身有数百血战之功，而命送刀笔之下，家人流放期间，或者 ...
一、 重赠卢谌 握中有悬壁，本自荆山璆。 惟彼太公望，昔在渭滨叟。 邓生何感激，千里来相求。 白登幸曲逆，鸿门赖留侯。 重耳任五贤，小白相射钩。 苟能隆二伯，安问党与仇？ 中夜抚枕叹，想与数子游。 吾衰久矣夫，何其不梦周？ 谁云圣达节，知命故不忧？ 宣尼悲获 ...
儒学在汉末魏晋的衰落零微，已经为一般人所熟知，孔融非孝，嵇康非汤武，阮籍不守礼教这些故事尤其为文人耳熟能详。但是，曾经一度声名扫地的儒学，在南北朝末期再度复兴，以至于到隋唐再度成为社会主流，这个过程就往往不为人重视了，颜之推就是儒学这次复兴开先河的人物之一。 魏晋以后，以前反潮 ...
安史之乱，使曾经盛极一时的大唐帝国元气尽失，后来虽然有唐宪宗“元和中兴”的努力，但已经是回光返照，唐帝国势不可挡地走向没落，而这也被敏锐的唐代诗人们准确而深刻地认识到了。“夕阳无限好，只是近黄昏”（李商隐），“当君白首同归日，是我青山独往时”（白居易），诗人们在叹息声中送别盛唐， ...
谢灵运.自述 韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。 这是谢灵运在临川起兵造反时吟的诗，后来广为传诵，连东魏的皇帝元善见受到高澄欺凌时也吟诵此诗，感慨流涕。不过，也许因为对当时人或者内行来说，诗的意思太明白，不需要解释，而对后来人或者外行来讲，则似乎望文生义，也 ...
清平乐 中东 自焚小贩 放火中动乱 抗议示威一大片 欧美喜忧参半 阿里亡命及时 老穆交权稍迟 最喜上校无赖 身无职务可辞 无所不用其极而莫测其极，故曰无极而太极。能够懂得而且运用的，一种是圣人，一种是无赖。所以，圣人都有点像无赖，而对付无赖之极者，虽圣人亦觉为难 ...
满江红.大风泊黄巢矶下 激浪输风，偏绝分，乘风破浪。 滩声战，冰霜竟冷，雷霆失壮。 鹿角狼头休地险，龙盘虎踞无天相。 问何人，唤汝作黄巢，真还谤？ 雨欲退，云不放。海欲进，江不让。 早堆垝一笑，万机俱丧。 老去已忘行止计，病来莫算安危帐。 是铁衣著尽著僧衣 ...
一、潇洒莫过徐灵胎 有清一代名医，个性最为鲜明，学问最号渊博，而处世最称潇洒倜傥的首推徐灵胎。徐灵胎自幼聪颖过人，20岁中秀才，熟读五经，但厌恶科举，曾在一次岁考试卷上题诗：“徐郎不是池中物，肯共凡鳞逐队游”。成年后，几个弟弟先后病死，他父亲也哀伤过度而死，几年之内，家中丧事不 ...
一 、缘起 前些天，在南海购书中心买了一套《全明词》。其实，早前就不止一次在那里看到翻阅过，但买不买还是犹豫踌躇了一段时间。定价280元，对我来说，贵了些，在生意场上计较辎铢，发现赚一百块都是件很辛苦的事情，所以有些肉疼，而且，妻子对我花钱在书上一向很有意见，被她知道又可能惹起 ...
江东陆氏，自汉末崛起以后，陆逊陆抗父子为东吴之砥柱，陆机陆云兄弟为西晋之名流，在唐则陆贽有安危定乱之功，在宋则陆秀夫有尽忠殉国之烈，不愧江东第一门第。 《旧唐书》陆贽本传，下笔往往轻佻，比如陆贽贬官忠州后，“抄撮方书，为《陆氏集验方》五十卷行于代”，“抄撮”两字，语含轻贬，意近 ...
一、 境遇最奇：方以智出身簪缨世家，少年极尽豪华，列四公子而名满海内；中年历经艰险，哭崇祯灵几死于李自成之狱，拒降几死于清帅马蛟麟之刃，晚年为僧，流离各地，而其死竟为数百年之迷，或以为病卒，或以为自沉。其一生，为潇洒少年，为风流公子，为朝廷大臣，为荒山野僧，为囚犯，为乞丐， ...
“衣被满天下，谁能识其恩？ 一朝功成去，飘然遗蜕存。” 这是叶恭绰15岁时写的咏蚕诗，而其气度之大、意境之远、思想之深，乃苦读饱学、洞达世事者所不能及，也许这就是传说中的天才神童吧。 此诗之高明绝妙，在于济世之志与出世之心浑然一体，而了无痕迹。志向极大，故曰“衣被满天下”， ...