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京城马国兴
注册：2008-11-30 23:52:47
正五品下:朝议大夫|宁远将军
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家园
艺以习而精，力以用而出。头束肩要提，气坠腿有力。 举步妙存尽，滚手伸出入。身动脚手随，手到步须移。 拨拍分左右，挑接手高低。胸上定眼位，手出口不离。 相交审接取，动静合呼吸。试观婴儿玩，天然最可思。 【题名解】 修炼传统拳术攻防之道，乃分为建体筑基功法和攻防至用功法 ...
叶秀标遗嘱 凡行外工夫，即养生之秘诀，俗所谓软法是也，以平心养气，静虑凝神为主，初学时定马安身，先将肩蹬松劲，次练四门走马，后上拳法，自然实中存虚，虚中得实,有影无形似停非停,循序渐进，日积月累，勤心自得，切勿用力，只要气贯两手，神注一方，稍有用力，想求速效,使不是得心应手之妙 ...
论劲法 拳术之至胜者，在于技击之精战。技击，乃柔术直根基也。其本在于精壮、神威、功法精到。然拳法之用，重于整劲，如矢之离弦，其透于身也。常云：“七分巧劲三分力”，又云：“善用兵者，贵之神速。”然搏技之玄妙，均在此耳。绝非尽平生之力而拼之，用劲故难。然劲大于敌，用之不当反为敌用； ...
论劲力之别 崔寿山《太极螳螂拳谱》 陷于肩膊者，谓之力；能通达于整体者，谓之劲，气力坚也。如端，就武术上“劲”字研究之，其最重要者有六，即刚柔虚实直横六劲是也。 初练之时，多系刚劲、直劲；再进境，即找横劲与柔劲；再进境，可辨虚劲与实劲。 直劲与横劲，字面上甚易辨识，其深奥 ...
对习法说 拳斗为非常险事，即同学对习时，亦多险象。 然学拳术者，又万不可不对习，则非有安全之法不可。 其法在对习互为攻守，攻者则不守，守者则不攻，庶其心专一而手得不错乱。 且攻者无被攻之虞，则得专思攻守者之所不能守；守者有无出手之暇，亦得专思使攻者不知所以攻。 攻守变化 ...
因为，各家论述可以相互补遗、佐证，我们方才得以全面的承继下来，使之继往开来得以发扬光大，造福于国民。 为何有捶发如钉若矢之效果？有“顾定、对定、内中一切门户，为贵者，谓紧依内门也”。但何谓顾定、对定？传统拳术攻防之道中讲求“进退顾盼定”五行法。进在有隙、退在无懈，顾在三前，盼在 ...
阴阳体用歌诀 拳道承传本一理，虚实阴阳论形气。 形有形之阴阳体，气有气兮阴阳用。 气形体用分阴阳，阴阳开合是真趣。 心意如梭六合形，乾坤定位明尊卑。 歌诀内容表达了传统拳术攻防之道千古一脉承传，不外是“太极阴阳的天人合一之理法”。故阴阳学说用于传统拳术之中，有“修炼、建 ...
起、落、钻、翻、崩、转、横、竖 拳肘者，人之羽翼也。 但交手之道，全恃迟速。迟者负，速者胜，理之自然。拳出有字，收回有法，按“起、落、钻、翻、崩、转、横、竖”者八字。此学拳者最易模糊，教者总得明白指示。盖手伸出收回，攸乎之间八字皆备焉！ 初学之时，则不辨其势。 何为起 ...
练拳密钥 拳者，权也。万不可泥于死手，而又不可擅离老母。何则？盖拳中之变化无穷，千变万化终由母生。世人所常习拳者，不过眼前明着供人赏玩，一望而知其就里。拳经云：“拳以熟为乖。”若学者果能留心玩索，将老母习练精熟，经师拆讲，又复自己参悟，将老母中身法，手法，步法一一推寻。如某手可 ...
演拳之法 演拳之法，总要讲明，学之不讲，犹食而不知其味者也。虽多亦奚为！演拳之法，虽经师讲，犹须自参。盖拳中之理千变万化，层出不穷，必触类旁通，闻一知十，方能自善其用。 演拳之法，务要讲明“劲法”所谓劲法者，绵软硬萃滑也。其外如：崩、冲、裹、压、捋、挂、磕、内发等劲，均不外五 ...
这部《少林拳法》乃是从网上下载摘录而成，其中有不少传统拳术攻防之道的修炼、建体、至用及攻防功夫艺境升华的系列方法，系统工程内容之真传秘诀在其中。然而，与同道聊起其中的话题时皆不能清楚地明白其中所蕴藏的精旨妙谛。故而，甚为之遗憾而已！经同道再三建议不如抽时间将此谱进行注解、点评一番 ...
二十四诀“子又生孙” 变化无穷 神妙不测 子又生孙凡圣同，只分顺去逆来中。 古仙留下大丹诀，变化无穷到处通。 【题名解】 内功养生之道的修炼，有“身外身”法、莲花童子功法。更深一步修炼的话，自然在“身外之身”又能“身外身”了；“莲花童子”中又能产生“莲花童子”了。这就 ...
二十二诀“出入自便” 形神俱妙 与道合真 形神俱妙等虚空，与道合真万法通。 显晦逆从人莫测，聚而有象散而风。 【题名解】 婴儿经过三年乳哺的精心培育，乃从自身“出入自便”自如了。但是，道理何在？这只有精心观读完歌诀所论述的精旨妙谛，方能知之。 【注解】 ①、形神俱 ...
二十一诀“乳哺三年” 光而不耀 明而不用 真灵炼就一金身，万古千秋不落尘。 乳哺三年光不耀，知前晓后圣而神。 【题名解】 然而，婴儿刚刚问世还非常稚嫩，这就须要精心的哺育方能使之成长壮大起来。这就是“乳哺三年”这首歌诀的精义所在，究竟如何哺育？只有精心观读歌诀的内容， ...
打破混沌 跳入虚无 守定黄庭养谷神，形全气足火停轮。 乍雷一响天门破，跳出金刚不死人。 【题名解】 内功养生之道的循序渐进之修炼，到了真元一气功德圆满的时候就能幻化成“圣婴”的出现。一旦“圣婴”景象的出现，还要运用功法精心培育婴儿使之发育成长壮大。所以，到了婴儿功德圆满的 ...